Значение флага оаэ и как выглядит символ объединенных арабских эмиратов

Что такое «общие арабские цвета» («пан-арабские цвета»)

Это четыре цвета: белый, чёрный, зелёный и красный. Эти цвета используются во флагах и символике почти всех арабских стран. Считается, что это объединяет арабские страны и арабскую нацию. Только у Катара флаг бело-бордовый.

Эти цвета имеют для арабов историческое и культурное значение. Каждый из них символизирует эпоху в истории арабской нации.

Чёрный — это цвет флага пророка Мухаммеда и Праведного халифата.

Белый — это цвет Омейядского халифата.

Зелёный — это цвет Фатимидского халифата.

Красный — это цвет династии Хашимитов и Османской империи.

Первый флаг на основе пан-арабских цветов появился в 1916 году, это было «Знамя Арабской Революции» — освободительного движения арабов против Османской империи. При поддержке англичан арабы тогда достигли больших успехов, но большинство арабских стран в итоге попали под власть Англии и Франции, но некоторые обрели независимость, например Саудовская Аравия.

Эти четыре цвета ещё в 14 веке описал как символ арабской нации поэт Сафи Аль-Дин Аль-Хилли. Он писал: «Белый — наши поступки, чёрный — наши битвы, зелёный — наши поля, красный — наши мечи». Белый — символ благочестие и добродетели. Чёрный — символ силы и храбрости. Зелёный — символ плодородия. Красный — цвет крови врагов.

Значение цветов и символа флага

Все четыре цвета в совокупности означают единство арабских государств. Однако первое их упоминание было задолго до Арабского восстания, ещё в четырнадцатом веке.

Красный: в XIV веке – кровь врагов. Позже – Османская империя и Хашимиты. Сегодня – единство семи эмиратов, упорство и отвага. Считается главным на флаге.

Чёрный: в XIV веке – сила и доблесть. Позже – память о пророке Мухаммеде (таким был цвет его символа) и Праведном халифате. Сегодня – разум.

Белый: в XIV веке – праведные и благочестивые поступки. Позже – Омейядский халифат. Сегодня – чистота.

Зелёный: в XIV веке – плодородные земли. Позже – Фатимидский халифат. Сегодня – богатство и любовь.

Современные флаги [ править ]

Исламские государства

Современная концепция исламского государства приписывается Абу А’ла Маудуди (1903–1979), пакистанскому мусульманскому богослову, который основал политическую партию « Джамаат-и-Ислами» и вдохновил других исламских революционеров, таких как Рухолла Хомейни . Шесть международно признанных государств идентифицируются как исламские государства: Саудовская Аравия (образована в 1932 году из государств- предшественников ваххабитов ), Пакистан (с 1947 года), Мавритания (с 1958 года), Иран (с 1979 года), Йемен (с 1991 года). Большинство стран арабского мира определяют ислам как свою государственную религию.. У большинства этих государств есть национальные флаги с исламской символикой. Кроме того, существуют непризнанные де-факто джихадистские государства, такие как Исламское Государство Ирака и Леванта, контролирующие части Ирака и Сирии, и Талибан , правящие части Аш-Шабааб и Боко Харам соответственно в Афганистане, Сомали и Нигерии, которые используют джихадистские флаги .

Некоторые флаги мусульманских государств используют надписанные флаги либо с шахадой , как на флагах Саудовской Аравии , либо в случае Исламской Республики Иран 1979 года , стилизованное написание слова Аллах . Флаг Ирака использует Панарабский цвет с 1921 года, с добавлением такбиров с 1991 практиком вписывания Шахада на флагах могут вернуться 18 -го века, используемый ваххабитским религиозным движением. В 1902 году Ибн Сауд , лидер Дома Саудов и будущий основатель Королевства Саудовская Аравия , добавил меч к этому флагу. Нынешний флаг Саудовской Аравии является продолжением флага Эмирата Неджд и Хаса, введенного в 1902 году. Первая Восточно-Туркестанская Республика 1933 года использовала его на своем флаге, а талибы представили его на своем флаге Афганистана в 1997 году.

• Флаг Саудовской Аравии (1932, на основе 1921 варианта ), Шахада и меч на зеленом поле

• Флаг Ирана (1980), высоко стилизованная эмблема , представляющая слово Аллаха

• На флаге Афганистана (2013 г., в вариантах с 1928 г.) изображен государственный герб , изображающий мечеть с михрабом с молитвенным ковриком внутри под шахадой.

• Флаг Афганистана под талибами правительства (1996-2001)

• Флаг Пакистана , звезда-и-серп на зеленый , которые представляют ислам

• Флаг Мавритании (2017, варианты с 1959 года), звезды и полумесяц на зеленый

• Флаг Йемена (1990), несмотря на конституционное определение Йемена в качестве исламского государства , реализующего шариат, не включает в себя религиозную символику.

Деноминационные флаги

Флаги вывешивались во время траура Мухаррама , Иран.

Хотя флага, представляющего ислам в целом, не существует, некоторые исламские деноминационные ветви и суфийские братства используют флаги для обозначения самих себя. Среди конкретных исламских отраслей, Низари ветвь исмаилитов — шиитского ислама использует официальный флаг , выполненный из зеленого , который представляет стандартный и Али плащ Мухаммеда, а также красная полоса означает кровь и огонь. Флаг был установлен Ага-Ханом IV как часть новой конституции в 1986 году. Флаг развевается на Исмаилитской Джаматхане , месте для совместного поклонения мусульман-исмаилитов во время праздников. Ахмадийскаядвижение также использует официальный флаг ( Liwaa-i Ahmadiyya ) с черным и белым цветами, впервые поднятый в 1939 году. Мирза Тахир Ахмад , четвертый халиф Ахмадийского халифата , объяснил символику черного и белого цветов с точки зрения концепция откровения и пророчества. Мусульманское афро-американское религиозное движение « Нация ислама» разворачивает официальный флаг, известный как «Флаг ислама», который символизирует всеобщий мир и гармонию.

В мусульманских шиитских традициях флаги являются важной частью ритуалов траура Мухаррама. Скорбящие обнимают флаги или знамена в ритуале, известном как Алам Гардани, в качестве представления для траурных церемоний

Скорбящие также используют флажки, чтобы обозначить начало и конец траура. У всех флагов есть хранители, и они передаются из поколения в поколение.

• Низаритского Isma’ili флаг (1986)

• Ахмадийская флаг (1939)

• Нация Ислама флаг (1973)

• Khatmiyya флаг тарика

Другие флаги

Гражданский флаг – зеленый прямоугольник. В правом верхнем углу, выделенном белой рамкой, – белые шахада и сабля.

Гражданское знамя (лицевая сторона)

Флаг ВМС – зеленый прямоугольник с синей полосой у древка, отделенной тонкой белой полоской. На зеленом фоне – белые шахада и сабля. На синей полосе – эмблема ВМС, на которой изображены штурвал с пальмой и перекрещенными саблями в центре, за штурвалом – якорь. Имеется обрамление в виде пальмовых листьев, связанных внизу красной лентой. Эмблема увенчана короной. Соотношение ширины и длины 12:25.

Флаг ВМС

Военно-морской флаг с соотношением сторон 2:3 представляет собой синий прямоугольник с эмблемой ВМС в центре.

Военно-морской

Королевский флаг – зеленый прямоугольник с соотношением сторон 2:3. В центре – серебряные (белые) шахада и сабля. В правом нижнем углу – золотые (желтые) пальма и две скрещенные сабли под ней.

Королевский флаг

История флага

Название государства происходит от правящей династии Саудитов. Предшественниками Саудовской Аравии были Неджд и Хиджаз.

В 1744 году Мухаммед Абдель-Ваххаб и Мухаммед ибн Сауд основали первое Саудовское государство Дирийский Эмират. Был подчинен центральный Неджд. Флагом Неджда с 1744 по 1891 г. было зеленое прямоугольное полотнище с белым полумесяцем.

Флаг Неджда с 1744 по 1891 год

В 1818 году египтяне разгромили первое Саудовское государство. На ранее подвластной Саудитам территории начались хаос и междоусобица. Правителем стал Турки из боковой ветви Саудитов, а затем – его сын Фейсал. Было создано новое Саудовское государство.

Вассалом Саудитов в те времена был эмират Джебель-Шаммар. В нем началась борьба за власть между династиями. Победил клан Аль-Рашид. Знаменем этой династии было красное полотнище с желтым полумесяцем у древка и восьмиконечной звездой в правом верхнем углу. Это знамя просуществовало с 1835 по 1920 г.

Флаг династии Аль Рашид, с 1835 по 1920 год

К 1891 г. второе Саудовское государство распалось. Эмират Джебель-Шаммар усилился, присоединив к себе большинство земель Саудитов.

В 1902 году Абдул-Азиз, являющийся потомком правящей династии, получил от эмира Кувейта помощь в виде людей и оружия. Абдул-Азиз совершил смелое нападение и захватил родовое гнездо Саудитов Эр-Рияд. Он провозгласил себя правителей нового Саудовского государства. Знаменем стало прямоугольное полотнище зеленого цвета с белой полосой у древка и белой надписью на арабском языке. Флаг просуществовал до 1921 года. В указанном году Абдул-Азиз окончательно одержал верх над Джебель-Шаммаром и провозгласил себя правителем Неджда, взяв титул султана.

Флаг Неджда с 1902 по 1921 годФлаг Неджда с 1921 по 1926, напоминающий современный саудовский флаг

Во время Первой мировой войны шерифом Мекки был Хусейн бен Али. Британское правительство в 1915 году пообещало сделать его королем большинства арабских земель. Поверив британцам, Хусейн поднял в 1916 году антиосманское восстание. Флагом Хиджаза в 1916 году было красное прямоугольное полотнище.

Флаг Хиджаза, с 1916 по 1917

С 1917 по 1926 г. на знамени Хиджаза появились панарабские цвета – цвета единства арабов. В 1917 г. был принят флаг в виде прямоугольника с красным равнобедренным треугольником у древка и тремя горизонтальными полосами – черная сверху, зеленая в центре и белая внизу.

Флаг Хиджаза с 1917 по 1920, основанный на панарабских цветах

В 1920 г. белая и зеленая полосы поменялись местами.

Флаг Хиджаза с 1920 по 1926

А в 1926-1932 г. белый цвет был заменен желтым, полосы располагались в следующем порядке: черная, зеленая, желтая.

Флаг Хиджаза с 1926 по 1932

Итогом восстания явился крах Османской империи. Хусейн ждал от Британии исполнения обязательств, однако британцы и французы предпочли разделить между собой сферы влияния в арабских странах. Хусейн стал королем одного Хиджаза. Он вступил в войну с Недждом и проиграл ее. Абдул-Азиз захватил Хиджаз и объявил о создании королевства Неджд и Хиджаз. В 1932 году оно преобразовалось в Саудовскую Аравию.

В 1932-1934 гг. флагом Саудовской Аравии был зеленый прямоугольник с белой полосой у древка. В центре – шахада и сабля.

Вариант флага, использовавшегося с 1932 по 1934 год, с белой полосой у древка

В 1934-1938 гг. существовал вариант с более тонкой белой полосой.

Вариант флага, использовавшегося с 1934 по 1938 год, с более тонкой белой полосой

В 1938-1973 гг. использовался вариант без полосы.

Вариант флага, использовавшегося с 1938 по 1973 год, без полосы

15 марта 1973 года был утвержден официальный вариант государственного флага Саудовской Аравии, который используется по настоящее время.

Цвет [ править ]

Группа зрителей верхом на лошадях и знаменами с надписью наблюдают за процессией. Иллюстрация с седьмого макама из аль-Харири Басры в рукописи 13- го века (BNF мс. Являются 5847).

Ранние исламские армии и караваны несли простые однотонные флаги (как правило, черные или белые) для идентификации. В последующих поколениях мусульманские лидеры продолжали использовать простой черный, белый или зеленый флаг без каких-либо знаков, надписей или символики на нем. Мухаммед использовал флаги разных цветов в разных Газватах (или кампаниях, которыми командовал сам Мухаммед ) и Сарайе (или кампаниях, которыми командовал Сахабах , сподвижников Мухаммеда). Главный флаг Мухаммада, Черный Штандарт , был известен как аль-Хукаб «Орел»; он был чисто черный, без символов и знаков. Его название и цвет были получены от флага курайшитов., одно из племен Аравии , знамя которого было черным с орлом, также было известно как «Орёл»

• В Umayyads сражались под белыми и золотыми знаменами.
• В Аббасидах выбрали черный (синий) и боролся с черными знаменами.
• Фатимидов использовали зеленый стандарт, а также белый с золотом.
• Различные страны Персидского залива выбрали красные флаги.

Эти четыре панарабских цвета — белый, черный, зеленый и красный — доминируют на флагах арабских государств.

Коричневый цвет часто считается символом чистоты и мира . Многие мусульмане носят белый цвет, когда посещают пятничную молитву. Черный цвет считается цветом траура в странах Запада и Средиземноморья; однако в некоторых мусульманских культурах он считается цветом скромности. Его часто носят мусульмане-шииты, оплакивающие смерть Хусейна ибн Али , убитого в битве при Кербеле . Это цвет чадры, которую носят набожные иранские шиитские женщины, и плащи, которые носят аятоллы , шиитское духовенство. Во многих шиитских странах черный тюрбан носят только сайды- мужчины, выходцы изМухаммед через свою дочь Фатиму и зятя Али. В суннитской традиции Мухаммад носил белый куфи (головной убор) с черной маной (тюрбан).

Черные и белые исламские флаги

Ливаъ или исламские флаги, а также Раъя или исламские знамена взяты из Исламского государства, которое было построено в Медине Пророком Мухаммадом ﷺ. Лексическое значение у этих понятий одно, но по шариату значения эти различаются и трактуются следующим образом.

Под понятием «Ливаъ» подразумевают белую ткань, на которой нанесены черной краской слова «Ля иляха илляллах мухаммад-ур-расулюллах». Его вручают командующему войском или амиру, и Ливаъ, вручаемый амиру лагеря, служит опознавательным знаком для военной базы. Подтверждением такого порядка вручения служит факт, переданный от Джабира Ибн Маджа, что Пророк Мухаммад ﷺ в день завоевания Мекки вошел с белым знаменем в город. Также передан факт от Анаса ан-Насаи о том, что Пророк Мухаммад ﷺ вручил его Усаме ибн Зайду, которого сделал амиром войска перед тем, как случилось сражение с Римом.

Под понятием «Раъя» подразумевается исламское знамя на черной ткани, на которую та же надпись нанесена белым цветом. Оно должно находиться у командующего дивизии, полка, подразделения войска. В подтверждение этого порядка приводятся слова Пророка Мухаммадаﷺ, который, будучи в Хайбаре руководителем мусульманских войск, говорил, что вручит это знамя тому, кто любит Аллаха и Его Посланника ﷺ, и которого Аллах и Его Посланник любят, и после этих слов вручил его Али, который в тот год являлся командующим отряда или полка. Об этом факте передано Муслимом и Бухари.

Упоминается в хадисе Хариса ибн Хассана Бакрия, где сказано, что по прибытии в Медину Пророк Мухаммад ﷺ стоял на минбаре, а перед ним стоял Билял, вооруженный мечом. Увидев много мусульманских черных знамен перед ним, Бакрия спросил о них, и люди ответили, что Амр ибн Ас вернулся с поля сражения. Это говорит о том, что черных знамен было много, а амир был один, из чего следует, что у командиров полков и отрядов может быть несколько раъя. В этом и заключается главное различие этих двух понятий: раъя или исламских знамен может быть много в одном войске, а ливаъ или исламский флаг только один.

Исламский флаг Ливаъ вручают амиру, чтобы обозначить его местонахождение, поэтому амир войска должен был носить его всегда при себе. Но на полях сражений командующему вручали раъя, и его он носил с собой на поле боя, и поэтому раъя еще называют «мать войны» или «уммуль-харб». При военном положении один раъя должен быть у каждого командующего. Согласно обычаям проведения боевых действий такого порядка придерживаются и сегодня.

В год сражения, когда в качестве командующего выступал халиф, он мог поднять вместе с раъя и ливаъ. Такой случай упоминается в повествовании о битве при Бадре в «Истории Ибн Хишама», на том сражении на поле боя присутствовали и раъя и ливаъ.

Выписанные флаги [ править ]

Черный стандарт, используемый различными исламистскими организациями (с конца 1990-х годов), состоит из шахады « белое на черном» .

Флаг Зульфикара, которым пользовался Селим I (ум. 1520), выставлен во дворце Топкапы . Два флага Зульфикара также изображены на табличке, посвященной турецким флагам в т. 7 Бернар Пикар «ы церемониях и др coutumes Religieuses де ле Туа дю Монд народами и (1737), отнести к янычар и сипаев .

Религиозные флаги с надписями использовались в средневековый период , как показано на миниатюрах иллюстратора 13 века Яхьи ибн Махмуда аль-Васити . На иллюстрациях XIV века к « Истории татар » Хайтона из Корикуса (1243 г.) показаны как монголы, так и сельджуки, использующие различные военные знаки.

Символизм цветов

В современном ОАЭ значения цветов трактуют уже по-другому, чем это делал поэт Аль-Хилли в 14 веке.

Красный цвет — главный во флаге ОАЭ. Главное значение вертикальной красной полосы — это символ единства всех эмиратов. Красный цвет в арабской культуре символизирует мужество, смелость, упорство и силу.

Зелёный цвет — это символ богатства страны. Тут мало что поменялось с 14 века, символ плодородия плавно перешёл с символ достатка. Также зелёный символизирует радость, оптимизм и любовь.

Белый цвет — символ мира, честности и чистоты. Конечно, белый и в наши дни символизирует благочестие, но сейчас об этом стараются не упоминать, так как флаг — это светская символика, а не религиозная.

Чёрный цвет — символ сильного разума и победы над врагами.

По представлениям многих людей, чёрный цвет символизирует нефть. Изначально, у Абдулы Аль-Маанаха (автора дизайна) не было таких мыслей. В 1971 году нефть здесь уже добывали, но никто ещё не осознавал того, какое богатство нефть принесёт Арабским Эмиратам.

Выглядит так же, как и национальный, но в центре белой полосы изображён герб ОАЭ. Смотрите картинку справа. Его поднимают только в присутствии президента ОАЭ. О президенте и других шейхах читайте нашу подробную статью «Правители Арабских Эмиратов».

Гражданский флаг ОАЭ Используется гражданскими судами и на наземных гражданских объектах. Чаще всего гражданский и государственный флаги совпадают. В ОАЭ гражданский отличается. Красного цвета. В кантоне (верхней левой четверти) расположен государственный флаг ОАЭ, который отделён от основной красной части белой рамкой.

Флаги семи эмиратов

Объединённые Арабские Эмираты — это союз семи эмиратов (семи королевств). 6 из 7 эмиратов имеют свои флаги. Только эмират Фуджейра с 1976 года отказался в пользу национального флага ОАЭ.

Все флаги эмиратов красно-белые. Изначально все эмираты использовали простой красный прямоугольник, символизирующий дань уважения и преданность пророку Мухаммеду.

Однако в 1820-х годах эмираты подписали защитные договоры с Великобританией. По условиям договоров, эмиратцы добавили белые элементы на свои флаги, чтобы отличать их корабли от пиратских судов.

Флаги эмиратов Дубай и Аджман одинаковые. Красный с белой полосой слева.

Флаг эмирата Абу-Даби красный с белым прямоугольником в левом верхнем углу.

Флаги эмиратов Шарджа и Рас аль-Хайма одинаковые. Это неудивительно, ведь эмиратами правят представители одного и того же рода Аль-Касими. Большой красный прямоугольник на белом фоне.

Флаг эмирата Умм аль-Кувейн имеет на красном фоне узкую белую полоску слева и символ звезды и полумесяца белого цвета.

Флаг эмирата Фуджейра до 1976 года полностью красный с надписью белого цвета с названием эмирата.

День национального флага

С 2013 года в ОАЭ существует праздник — День национального флага. Празднуется 3 ноября. Обо всех праздниках в ОАЭ читайте в нашей статье «Праздники в ОАЭ».

Современные флаги [ править ]

Исламские государства

Современная концепция исламского государства приписывается Абу А’ла Маудуди (1903–1979), пакистанскому мусульманскому богослову, который основал политическую партию « Джамаат-и-Ислами» и вдохновил других исламских революционеров, таких как Рухолла Хомейни . Шесть международно признанных государств идентифицируются как исламские государства: Саудовская Аравия (образована в 1932 году из государств- предшественников ваххабитов ), Пакистан (с 1947 года), Мавритания (с 1958 года), Иран (с 1979 года), Йемен (с 1991 года). Большинство стран арабского мира определяют ислам как свою государственную религию.. У большинства этих государств есть национальные флаги с исламской символикой. Кроме того, существуют непризнанные де-факто джихадистские государства, такие как Исламское Государство Ирака и Леванта, контролирующие части Ирака и Сирии, и Талибан , правящие части Аш-Шабааб и Боко Харам соответственно в Афганистане, Сомали и Нигерии, которые используют джихадистские флаги .

Некоторые флаги мусульманских государств используют надписанные флаги либо с шахадой , как на флагах Саудовской Аравии , либо в случае Исламской Республики Иран 1979 года , стилизованное написание слова Аллах . Флаг Ирака использует Панарабский цвет с 1921 года, с добавлением такбиров с 1991 практиком вписывания Шахада на флагах могут вернуться 18 -го века, используемый ваххабитским религиозным движением. В 1902 году Ибн Сауд , лидер Дома Саудов и будущий основатель Королевства Саудовская Аравия , добавил меч к этому флагу. Нынешний флаг Саудовской Аравии является продолжением флага Эмирата Неджд и Хаса, введенного в 1902 году. Первая Восточно-Туркестанская Республика 1933 года использовала его на своем флаге, а талибы представили его на своем флаге Афганистана в 1997 году.

• Флаг Саудовской Аравии (1932, на основе 1921 варианта ), Шахада и меч на зеленом поле

• Флаг Ирана (1980), высоко стилизованная эмблема , представляющая слово Аллаха

• На флаге Афганистана (2013 г., в вариантах с 1928 г.) изображен государственный герб , изображающий мечеть с михрабом с молитвенным ковриком внутри под шахадой.

• Флаг Афганистана под талибами правительства (1996-2001)

• Флаг Пакистана , звезда-и-серп на зеленый , которые представляют ислам

• Флаг Мавритании (2017, варианты с 1959 года), звезды и полумесяц на зеленый

• Флаг Йемена (1990), несмотря на конституционное определение Йемена в качестве исламского государства , реализующего шариат, не включает в себя религиозную символику.

Деноминационные флаги

Флаги вывешивались во время траура Мухаррама , Иран.

Хотя флага, представляющего ислам в целом, не существует, некоторые исламские деноминационные ветви и суфийские братства используют флаги для обозначения самих себя. Среди конкретных исламских отраслей, Низари ветвь исмаилитов — шиитского ислама использует официальный флаг , выполненный из зеленого , который представляет стандартный и Али плащ Мухаммеда, а также красная полоса означает кровь и огонь. Флаг был установлен Ага-Ханом IV как часть новой конституции в 1986 году. Флаг развевается на Исмаилитской Джаматхане , месте для совместного поклонения мусульман-исмаилитов во время праздников. Ахмадийскаядвижение также использует официальный флаг ( Liwaa-i Ahmadiyya ) с черным и белым цветами, впервые поднятый в 1939 году. Мирза Тахир Ахмад , четвертый халиф Ахмадийского халифата , объяснил символику черного и белого цветов с точки зрения концепция откровения и пророчества. Мусульманское афро-американское религиозное движение « Нация ислама» разворачивает официальный флаг, известный как «Флаг ислама», который символизирует всеобщий мир и гармонию.

В мусульманских шиитских традициях флаги являются важной частью ритуалов траура Мухаррама. Скорбящие обнимают флаги или знамена в ритуале, известном как Алам Гардани, в качестве представления для траурных церемоний

Скорбящие также используют флажки, чтобы обозначить начало и конец траура. У всех флагов есть хранители, и они передаются из поколения в поколение.

• Низаритского Isma’ili флаг (1986)

• Ахмадийская флаг (1939)

• Нация Ислама флаг (1973)

• Khatmiyya флаг тарика

История флага

Дирийский эмират – первое государство, занимавшее современную территорию ОАЭ. Имело свой символ – зелёный флаг с белым полумесяцем. Существовало с 1744 по 1818.

Флаг Дирийского Эмирата (1744—1818)

Эмираты Неджд – Второе Саудовское государство – ещё одна территориальная единица, существовавшая с 1818 по 1891. Цвета символа идентичны Дирийским, надпись на однотонном фоне.

Флаг Эмирата Неджд (1818—1891)

Договорной Оман – последний предшественник Объединённых Арабских Эмиратов. Флаг с центральной, более широкой, горизонтальной полосой белого цвета, на которой расположена семиконечная звезда, и более узкие красные полосы по краям.

Флаг Договорного Омана (1820—1971) — предшественника ОАЭ

Современный вид государственного символа был принят в 1971 году. Он был отобран среди конкурсных заявок, которых было более тысячи. Абдула Аль-Маанах, девятнадцатилетний юноша, стал победителем.

Значение символики

Сейчас уже безусловно в мире полумесяц и звезда – символы мусульманства вообще и Турции – лишь в частности. Их появление на символе Османской империи связывают с различными событиями, в числе которых называют:

• Победа на Косовом поле в 1389 г. над сербами.
• Взятие Константинополя в 1453 г. На гербе Константинополя Луна (полумесяц) символизировал богиню Артемиду, а звезда была символом Богородицы.
• Покорение Селимом I Египта в 1517 г.

Также некоторые геральдисты-историки считают, что это доисламские символы, а именно:

• Тюрки поклонялись небу как божеству, отсюда на флаге османов небесные тела — Луна (полумесяц и звезда).
• Другие историки полагают, что эти символы перешли на флаг Османской империи с эмблемы первого правителя империи османов Османа I Гази, период правления которого приходится на конец XIII века.

Одно несомненно: став первоначально символом Османской империи, впоследствии они стали символами всего мусульманского мира.

Значение цветов

Турецкий флаг по цветовой гамме сдержан и лаконичен и включает только два цвета: насыщенный красный и благородный белый:

• Белый цвет связывают с такими понятиями, как духовность, чистота, святость, мудрость.
• Красный – очень экспрессивный цвет, символизирующий жизнь и энергию. Традиционно данный цвет также ассоциируют с кровью патриотов, проливших её за свою родину.

Сочетание и значение цветов

Для понимания символики флага страны стоит разобраться, почему же именно зеленые и белые цвета изображены на полотне. Данная цветовая гамма еще раз доказывает то, что аравийцы – верующие люди.

1. Зеленый цвет обозначает символ веры мусульман, так как он связан с пророком Мухаммедом.
2. Белый – утверждение мусульманской веры.

Данный символ должен читаться с обеих сторон одинаково, для этого два одинаковых полотнища сшивают между собой. Также интересным фактом является то, что даже во время траура флаг не приспускают, где бы он не находился. Но наиболее интересным считается то, что Саудовской Аравии разрешено использовать данный символ лишь в официальных целях, а в повседневной жизни они используют флаг, на котором изображена пальма, а в углу два меча.

Что касается истории данного символа, то зеленое полотнище с шахадой появилось в 18 столетии на Аравийском полуострове, а уже в 20 веке появилась та самая надпись на полотне, а в 1921 году — меч на данном символе. Сам флаг во время своего становления много раз видоизменялся, но вскоре удалось создать то, что нравилось народу и что призывало его к покорению новых вершин. Последнее изменение было в 1973 году, после этого он был признан государственным и окончательно утвердился в Саудовской Аравии.

Страна:Саудовская Аравия

Столица:Эр-Рияд

Общая площадь:2.149.690 км2

Дата образования:23. 9. 1932

Население:29.994.272

Валюта:саудовский риял (SAR)

Код:SA (SAU)

Телефонный код:+966

Цвета:зеленый, белый

Фигуры:шахада

Континент:Азия,

Организация:ООН,ОПЕК,

Символизм

Присутствие и расположение кедра в центре флага прямо навеяно горами ливанского кедра ( Cedrus libani ). Кедр — символ христиан- маронитов . Кедр Ливанский встречается во многих библейских источниках и упоминается в Библии 77 раз.

Cedrus libani.

Ливанский кедр упоминается в Библии семьдесят семь раз , особенно в книге Псалтирь, глава 92, стих 13, где говорится, что «Праведник будет расти, как пальма, Он будет расти, как кедр на Ливане» и в главе 104, стих 16, где сказано: «Деревья Господни хорошо политы, кедры Ливанские, которые Он насадил».

Альфонс де Ламартин (1790-1869), восхищаясь кедрами Ливана во время его путешествия на Восток со своей дочерью Юлией, сказал: « кедры Ливана — реликвии веков и природы, самые известные природные сокровища. ориентиры во Вселенной. Они знают историю земли лучше, чем саму историю «.

Антуан де Сент-Экзюпери (1900-1944), любивший кедры и также посетивший Ливан в 1935 году, писал в своей работе « Цитадель »: «Мир — это долго растущее дерево. Нам нужно, как кедр, раскачивать его. единство».

В 1920 году в тексте провозглашения Государства Большой Ливан было сказано: «[] вечнозеленый кедр подобен молодой нации, несмотря на жестокое прошлое. Несмотря на то, что он угнетен, но никогда не побежден, кедр является его сплочением. союз, он сломает все нападки ».

Белый цвет на флаге представляет снег как символ чистоты и мира.

Две красные полосы относятся к ливанской крови, пролитой для защиты страны от сменявших друг друга захватчиков.