Ошмянский район‎

Новости сайта и города Ошмяны !

1-100100-200200-300300-400

Реклама на сайте:

Имя

Город и район Ашмена были этнической литовской территорией. В 17-18 веках многие местные литовцы погибли от войн и голода, и число славянских колонистов росло. Со временем литовцев стало меньше славян. В настоящее время его литовское прошлое запечатлено в названии города литовского происхождения. Название города происходит от названия реки Ашмена (современная река Ошмянка ), которое происходит от литовского слова акмуо (камень). Связь между согласными š и k древняя и присутствует в литовских словах, соответственно ašmuo (острый клинок) и akmuo (камень). В нынешнем названии Ошмяны используется форма множественного числа, и оно является современным изобретением. На протяжении всей истории древнего города его название было записано в литовской форме единственного числа.

описание

Ошмянский район, чья площадь составляет 1215,92 км2, расположен на севере Гродненской области. Он граничит  с Островецким, Сморгонским, Ивьевским и Воложинским районами, а также с Литвой.

Для этого региона, который расположен на Ошмянской возвышенности, характерен холмистый рельеф. Высшая точка – 311 м над уровнем моря. Самыми крупными реками являются Ошмянка, Клева и другие. Более половины территории занято под сельское хозяйство.

Административным центром является г. Ошмяны. Территория этого района делится на 10 сельских советов. Его население составляет по данным 2018 года 30.796 человек (это 9-й показатель в Гродненской области).

г. Ошмяны

Близость к границам Европейского союза, а также богатство культурного и природного наследия создают хорошие условия для развития туризма. Пока же основу местной экономики составляют сельское хозяйство и переработка его продукции.

История

Великое княжество Литовское

14 век

Первое достоверное упоминание об Ашмене находится в Литовских хрониках , где говорится, что после смерти Гедиминаса в 1341 году город унаследовал Яунутис . В 1384 году Тевтонский орден напал на город и разрушил его с целью уничтожить наследственное государство Ягайлы. Тевтонцы записали город как «Ашеминн». Тевтонцам удалось разрушить город, но он быстро восстановился.

15 век

В 1402 году германцы снова атаковали, но были отбиты кровью, поэтому германцы отступили в Мединкай . В 1413 году город стал одним из самых известных торговых и торговых центров Вильнюсского воеводства

Таким образом, в 1432 году Ошмяны стали местом важной битвы между королевскими войсками Ягайлы под командованием Жигимантаса Кястутайтиса и силами Свитригайлы , который был союзником Тевтонского ордена. После того, как город был захвачен роялистами, он стал частной собственностью великих князей Литовских и начал стремительно развиваться

16-ый век

Однако менее чем через столетие, в 1519 году, город снова был разрушен и сожжен дотла, на этот раз московскими войсками. Ошмяны не восстановились так быстро, как раньше, и в 1537 году городу были предоставлены несколько королевских привилегий для облегчения его восстановления. В 1566 году город окончательно получил Магдебургские права , которые были подтверждены в 1683 году (вместе с привилегиями для местных купцов и мещан) королем Яном III Собеским . В 16 веке город был одним из самых известных центров кальвинизма в Речи Посполитой , после того как Миколай «Красный» Радзивилл основал здесь училище и церковь.

Герб, 1792 г.

18-ый век

В 1792 году король Станислав Август Понятовский подтвердил все прежние привилегии и тот факт, что Ошмяны , как его тогда называли, был вольным городом, подчиненным только королю и местному горсовету. Так город получил свой первый герб . Состоящий из трех полей, он состоял из щита , руки, держащей весы, и быка из герба Чолека , личного герба монарха.

В 1795 году город был присоединен к Российской империи в результате последнего раздела .

19 век

Ноябрьское восстание (1830-1831)

Во время Ноябрьского восстания город был освобожден горожанами во главе с местным священником Ясиньским и полковником графом Каролем Пшездзецким . Однако в апреле 1831 г., перед лицом наступления русских, бойцы были вынуждены отойти в Налибокский лес . После небольшой стычки с арьергардом Стельницкого российские карательные экспедиционные силы в составе около 1500 офицеров и солдат начали сжечь город и уничтожить мирное население, в том числе около 500 женщин, детей и стариков, которые искали убежища в Доминиканской католической церкви. Был убит даже местный священник. О судьбе Ошмянских евреев ничего не известно.

Восстановление

Российский герб города Ошмяна, созданный после Ноябрьского восстания.

В 1845 году, когда город перестраивался, он получил новый герб в знак признания роста его населения. Он так и не оправился от прежних потерь и к концу XIX века превратился в провинциальный город, населенный преимущественно еврейскими иммигрантами из других частей России, «за чертой оседлости ».

20 век

В 1912 году местная еврейская община построила большую синагогу.

Первая Мировая Война

После окончания Первой мировой войны и вывода немецкой армии в 1919 году Ошмяны оказались под юрисдикцией Польши. Большевистская активность угрожала городу. Польские вооруженные силы защищали город от вторжения большевиков, и до сих пор существуют могилы польских солдат, погибших в этой борьбе. После польско-советской войны Ошмяны были переданы Польше по Рижскому мирному договору .

Советская оккупация

После вторжения в Польшу в 1939 и 1941 годах город был оккупирован СССР . Ошмяны был Районный центром в Вилейской области между 1939 и 1941 В самом конце советской оккупации, в ночь на 22 июня и утром 23 июня 1941 года НКВД убил и похоронил в один массовые захоронениях 57 польских заключенные из Ошмянов .

Немецкая оккупация

Во время нацистской оккупации, начавшейся 25 июня 1941 года, евреи Ошмян и их духовный лидер раввин Зев Вава Морейно оказались в гетто . Во времена нацистов им управлял генералбезирк Литауен из рейхскомиссариата Остланд .

Советская повторная оккупация

7 июля 1944 г. он был повторно оккупирован Красной Армией во время Вильнюсского наступления . В 1945 году город был присоединен СССР к Белорусской ССР . После 1944 года город снова был частью Вилейской области, а с 1944 по 1960 год он был включен в состав Молодечненской области, пока эта область не была ликвидирована. Тогда Ошмяны вошли в состав Гродненской области , где и остаются сегодня.

Карта Ошмяны

Маршруты из Ошмян в регионы Украины

Ошмяны – Донецкая область Ошмяны – Кировоградская область Ошмяны – Луганская область Ошмяны – Одесская область Ошмяны – Житомирская область Ошмяны – Днепропетровская область Ошмяны – Сумская область Ошмяны – Харьковская область Ошмяны – Винницкая область Ошмяны – Черниговская область Ошмяны – Николаевская область Ошмяны – Киевская область Ошмяны – Львовская область Ошмяны – Запорожская область Ошмяны – Закарпатская область Ошмяны – Тернопольская область Ошмяны – Ровненская область Ошмяны – Волынская область Ошмяны – Херсонская область Ошмяны – Ивано-Франковская область Ошмяны – Черкасская область Ошмяны – Черновицкая область Ошмяны – Хмельницкая область Ошмяны – Полтавская область Ошмяны – Киев

Что посмотреть

Ошмяны славятся своими храмами, которые представляют различные религиозные течения. Архитектурной доминантой исторического центра является костел св. Михаила Архангела в стиле необарокко, с которым гармонично сочетаются элементы классицизма, включая портал над главным входом.

Костел Святого Михаила Архангела в Ошмянах

Костел, бывший некогда частью францисканского монастыря, сегодня представляет собой лишь величественные руины. Официальной датой постройки этого храма считается 1822 год, однако имеются все основания полагать, что за основу был взят другой костел, который на три века старше.

Воскресенская церковь относится к 1870-м годам, когда в православной архитектуре Беларуси доминировал ретроспективно-русский стиль. Именно он определяет облик данного храма, включая луковичные главки и другие характерные элементы.

Церковь Воскресенская в Ошмянах

Ошмяны интересны еще и тем, что здесь находится одна из наиболее хорошо сохранившихся синагог в Беларуси. Внутри нее можно увидеть богатые потолочные и настенные росписи, а также детали внутреннего устройства. После того, как этот храм был закрыт в 1940 году, он долгое время использовался как склад.

Синагога в Ошмянах

В сочетании со зданием больницы, аптеки и жилыми домами дореволюционной постройки подобное разнообразие храмов позволяет представить себе, как на рубеже XIX и ХХ веков выглядел уездный город на северо-западе Беларуси.

Деревня Бенюны может похвастаться усадьбой Карчевских. До наших дней сохранился особняк, которому после реставрации был возвращен его первоначальный облик. Также здесь можно увидеть руины хозяйственных построек из кирпича и бутового камня, окруженные старинным парком.

Свое шляхетское имение есть и в деревне Буденовка. Усадебный дом, построенный в начале ХХ века, неплохо сохранился. Его принято относить к стилю модерн. По-своему интересны и хозяйственные постройки, особенно деревянный лямус.

В деревне Городники на местном кладбище можно увидеть деревянную часовню, которая служила усыпальницей представителям рода Снедецких. Этот храм, выполненный в традициях народного зодчества, практически лишен наружных декоративных элементов, если не считать квадратную башенку над входом.

Католическая часовня в Городниках

Неподалеку находится могила Анджея Снедецкого, отмеченная монументальным памятником в виде урны из белого мрамора (он был установлен в 1839 году). Анджей Снедецкий получил образование в Эдинбурге и Падуе, а затем был профессором химии и медицины в Виленском университете и Виленской медико-хирургической академии. Он также известен как видный общественный деятель.

Бровар усадьбы Скиндеров в Михайловщине

Тем, кто ностальгирует по ушедшей эпохе, стоит посетить и другие бывшие усадьбы, расположенные в д. Ровное Поле, д. Михайловщина. Они во многом похожи: гостей встретят остатки старинных парков и романтические руины. Ближе познакомиться с культурой XVIII-XIX веков позволяет усадьба «Шляхетская околица». Она открыта в деревянном доме, который ранее принадлежал роду Ракицких.

Церковь св. Георгия в Гольшанах

Строительство костела св. Петра и Павла в д. Жупраны завершилось в 1875 году. Этот храм в псевдоготическом стиле выглядит живописно благодаря сочетанию бутового камня и красного кирпича. Фасады украшают пилоны, а также башенки с остроконечным завершением. Поблизости находится могила Франтишка Богушевича, который считается одним из основоположников современной белорусской литературы. В 1958 году в Жупранах ему был установлен памятник.

Костел св. Петра и Павла в Жупранах

Деревня Цуденишки интересна тем, что там сохранился костел св. апостола Иакова, который датируется 1620-ми годами. За время своего существования храм не раз перестраивался, из-за этого в его облике присутствуют черты различных архитектурных стилей.

О том, что деревня Муровано-Ошмянка некогда была одним из культурных центров северо-западной Беларуси, напоминают руины типографии, основанной в XVI веке. Здесь также сохранился деревянный костел Девы Марии – памятник народного зодчества, сочетающий в себе черты классицизма и барокко.

Костел Девы Марии в Мурованой Ошмянке

События

В последний вечер перед началом Великого поста жители деревни Кольчуны проводят обряд, который известен под названием «Загаўлiны». Ошмянщина также принимает региональный фестиваль «Гольшанский замок», посвященный средневековой культуре. На Троицу в деревне Гроди можно стать участником народного праздника, известного как «Сёмуха». Агрогородок Краковка принимает фестиваль «Цветочная феерия». База отдыха «Вячкойни» становится местом проведения фестиваля под открытым небом «Заход солнца», а агрогородок Каменный Лог – праздника «Бобровая хатка». Агрогородок Жупраны славится своим праздником «Деревенский сыровар», во время которого местные умельцы делятся секретами этого ремесла.

Описание

В Гродненской области Беларуси, на реке Ошмянка, находится город Ошмяны, образующий центр Ошмянского района. От Минска его отделяет расстояние в 133 км, а от литовской столицы – Вильнюса – всего 52 км. По состоянию на 2014-й год количество населения здесь насчитывало 15,9 тысяч человек.

В далекие годы Ошмяны несколько раз подвергались попыткам захвата со стороны тевтонских рыцарей, однако, эти атаки были отражены. В 1413-м году город становится одним из наиболее известных центров торговли в границах Виленского княжества. Такой виток развития стал причиной того, что Ошмяны выступили полем битвы между королевскими силами Ягайлы и Свидригайлы. После взятия населенного пункта королевскими силами, он стал принадлежать Великим Князьям Литовским. Это сопутствовало новым темпам его развития, однако, менее чем через столетие Ошмяны вновь подверглись разрушениям – причиной тому стали действия Московского княжества в 1519-м году. После этого удара город восстанавливался достаточно долго.

В 1566-м году Ошмяны получили городской устав, основой которому стало Магдебургское Право. В XVI веке, после появления здесь коллегиума и церкви, Ошмяны становятся одним из известнейших центров кальвинизма в польско-литовской унии.

После раздела Речи Посполитой в 1795-м году город был аннексирован Российской империей. В 1830-м году жители смогли освободить свой город, однако, уже через год российские войска прибыли сюда вновь, чтобы сжечь его и убить большое количество жителей.

Со временем восстановленный, этот населенный пункт так и не смог полностью оправиться от потерь, принесенных ему боями и захватами. На момент XIX века Ошмяны представляли собой не более, чем заурядный провинциальный городок, населенный преимущественно еврейскими переселенцами из других областей России.

После Первой мировой и Советско-польской войн Ошмяны стали принадлежать Польше. С 1939 до 1941-го гг. город заняли советские войска, а после этого – нацистская Германия. С 1945-го г. Ошмяны вошли в состав БССР и в 1991-м году стали частью Республики Беларусь.

Достопримечательности Ошмян насчитывают несколько памятников духовной архитектуры, есть здесь и краеведческий музей.

Совсем другое дело – костел святого Архангела Михаила, возведенный в 1900-м году. Этот храм признан шедевром архитектурного стиля виленское барокко. В конце минувшего столетия здание было отреставрировано и на сегодняшний день пребывает в идеальном состоянии.

Заслуживает внимания и православный Воскресенский храм, появившийся в 1875-м году. Наследуемое направление его архитектуры – ретроспективно-русский стиль. Эта церковь характеризует надежность и незыблемость основ православной веры.

В прекрасном состоянии в Ошмянах сохранилась и одна из немногочисленных синагог. Возведенная в 1912-м году, в 1940-м году она была закрыта. К сожалению, сейчас она используется в качестве складского помещения, но, о ее прошлом назначении отчетливо свидетельствует цветные росписи, сохранившиеся до наших дней.

Древний город также имеет три кладбища. Первое из них – католическое кальварийское с древними крестами из дерева, замшелыми склепами и могилами, в которых захоронены польские солдаты. На его территории имеется часовня из бруса, возведенная в 2005-м году вместо сгоревшей старой деревянной часовни, датируемой ХІХ веком. Остальные два кладбища – это еврейское и православное.

Напоследок, стоит заглянуть в музей имени Ф. Богушевича, созданный в 1952-м году и названный так в честь белорусского поэта. В музее хранятся личные вещи Богушевича, а также экспонаты археологии и нумизматики, бытовые предметы, изделия народных умельцев, документы и фотографии ХІХ-ХХ вв. На момент 2012-го года музейные фонды насчитывали почти 21,5 тысяч экспонатов. На основе подаренных четырех сотен картин Президентом Международной ассоциации «Искусство народов мира» Н. И. Корниловым, в музее постоянно действует художественная галерея. Также здесь проводятся экскурсии, лекции и музейные занятия.

Не зря множество путевок на отдых в Беларусь сегодня включают в себя посещение чудесного города Ошмяны. Путешественники, побывавшие в этой точке республики, отмечают его древнюю красоту и непревзойденную самобытность.

Wiki: ru:Ошмяны en:Ashmyany uk:Ошмяни de:Aschmjany

Ошмяны в Гродненской области (Беларусь), описание и карта связанные воедино. Ведь Мы – места на карте мира. Узнайте шире, найдите больше. Находится 95,3 км на запад от Молодечно. Найдите интересные места вокруг, с фотографиями и отзывами. Ознакомьтесь на нашей интерактивной карте с местами вокруг, получите более подробную информацию, узнайте мир лучше.

Маршруты из Ошмян в регионы России

Ошмяны – Адыгея Ошмяны – Алтай Ошмяны – Алтайский край Ошмяны – Амурская область Ошмяны – Архангельская область Ошмяны – Астраханская область Ошмяны – Башкортостан Ошмяны – Белгородская область Ошмяны – Брянская область Ошмяны – Бурятия Ошмяны – Владимирская область Ошмяны – Волгоградская область Ошмяны – Вологодская область Ошмяны – Воронежская область Ошмяны – Дагестан Ошмяны – Еврейская АО Ошмяны – Забайкальский край Ошмяны – Ивановская область Ошмяны – Ингушетия Ошмяны – Иркутская область Ошмяны – Кабардино-Балкария Ошмяны – Калининградская область Ошмяны – Калмыкия Ошмяны – Калужская область Ошмяны – Камчатский край Ошмяны – Карачаево-Черкесия Ошмяны – Карелия Ошмяны – Кемеровская область Ошмяны – Кировская область Ошмяны – Коми Ошмяны – Костромская область Ошмяны – Краснодарский край Ошмяны – Красноярский край Ошмяны – Крым Ошмяны – Севастополь Ошмяны – Курганская область Ошмяны – Курская область Ошмяны – Ленинградская область Ошмяны – Липецкая область Ошмяны – Магаданская область Ошмяны – Марий Эл Ошмяны – Мордовия Ошмяны – Москва Ошмяны – Московская область Ошмяны – Мурманская область Ошмяны – Ненецкий Авт. Окр. Ошмяны – Нижегородская область Ошмяны – Новгородская область Ошмяны – Новосибирская область Ошмяны – Омская область Ошмяны – Оренбургская область Ошмяны – Орловская область Ошмяны – Пензенская область Ошмяны – Пермский край Ошмяны – Приморский край Ошмяны – Псковская область Ошмяны – Ростовская область Ошмяны – Рязанская область Ошмяны – Самарская область Ошмяны – Санкт-Петербург Ошмяны – Саратовская область Ошмяны – Сахалинская область Ошмяны – Свердловская область Ошмяны – Северная Осетия – Алания Ошмяны – Смоленская область Ошмяны – Ставропольский край Ошмяны – Тамбовская область Ошмяны – Татарстан Ошмяны – Тверская область Ошмяны – Томская область Ошмяны – Тульская область Ошмяны – Тыва Ошмяны – Тюменская область Ошмяны – Удмуртия Ошмяны – Ульяновская область Ошмяны – Хабаровский край Ошмяны – Хакасия Ошмяны – Ханты-Мансийский авт. окр. Ошмяны – Челябинская область Ошмяны – Чечня Ошмяны – Чувашия Ошмяны – Чукотский авт. окр. Ошмяны – Якутия Ошмяны – Ямало-Ненецкий авт. окр. Ошмяны – Ярославская область

Знаменитости

Николай Дорогостайский

Кшиштоф Николай Дорогостайский появился на свет в Муровано-Ошмянке – имении, которое принадлежало его родителям. В зрелом возрасте он занимал многие важные государственные посты, в том числе великого подчашего литовского и великого маршалка литовского. Кшиштоф Николай Дорогостайский также поддерживал Реформацию, выступая за изгнание иезуитов и финансируя строительство кальвинистских храмов. Однако он известен в первую очередь своим произведением «Гиппика», посвященном различным аспектам коневодства и верховой езды.

Зигмунт Минейко

Зигмунт Минейко родился в д. Болванишки, которая сегодня носит название Зеленый Бор. Как активный участник восстания 1863 года (он был военным начальником Ошмянского уезда) Зигмунт Минейко был вынужден покинуть Российскую империю. Он занимался строительством мостов и железных дорог в Болгарии, Турции и Греции, а также вел археологические раскопки. Среди его находок – руины античного храма в Додоне. Зигмунт Минейко принимал активное участие в подготовке первой современной Олимпиады и вел репортажи с соревнований.

Промышленность[ | код]

• ОАО «Строитель»
• Ошмянский дрожжевой завод Филиал ОАО «Дрожжевой комбинат»
• ОАО «Ошмянский мясокомбинат»
• Ошмяны «Сыродельный завод» филиал ОАО «Лидский молочно-консервный комбинат»
• ОАО «Радиотехника» — производит более 140 видов разъёмов, различные виды датчиков, силовые переключатели, элементы крепления поручней внутри салонов автобусов, троллейбусов, трамваев;
• ОАО «Белкофе» — обжарка и расфасовка кофе, производство специй и пряностей;
• ОАО «Агропромтехника»
• ИООО «Унисон групп»
• Ошмянский филиал Гродненского областного потребительского общества
• УКПБО «Ошмяны-быт»
• ООО «ТачИнфо Групп»»
• ООО «Бетпак»
• СООО «БелЛатГран
• ООО «МебельФЭМИЛИ
• ООО «Арм-Спайка»
• ИООО «АНАЗАР»
• ЧТПУП «Туалсан»
• ОАО «АГАТ-стройсервис»
• ЧПТУП «Технопластсервис»
• СООО «Евро-Алвита»
• Гроднооблтопливо КУП филиал Ошмянский
• ООО «Паллет Монополи»
• ООО «Консул вест»

История[ | код]

Ошмяны в Великом княжестве Литовском | код

Впервые Ошмяны упомянуты как часть удела, который после смерти Гедимина () достался его сыну Евнутию. Название города связано с рекой Ошмянкой (первоначально — Ошмяной). В хрониках тевтонских рыцарей был известен как Aschemynne.

В г. тевтонские рыцари попытались захватить Ошмяны в начале своего похода против княжества Ягайлы. Тевтоны сумели разрушить город, но его быстро восстановили.

В 1402 году тевтоны вновь напали на город, но атака была жестко отражена, и тевтоны были вынуждены уйти в сторону Медников. В 1413 году город стал одним из самых известных центров торговли в пределах Виленского княжества. Из-за этого, город стал полем битвы между королевскими силами Ягайлы со стороны Жигимонта Кейстутовича и силами Свидригайлы в союзе с Тевтонским орденом. После того, как город был взят королевскими силами, город стал собственностью Великих Князей Литовских и начал быстро развиваться. Однако, меньше чем через столетие город был снова разрушен и сожжен дотла, на этот раз силами Московского княжества в 1519 году.

29 июля 1521 года великим князем было дано разрешение пану Яну Юндиловичу «на выкуп двора Ошмены и держанья до выбранья сумы его на семь лет, а потом врадом до его смерти».

В 1537 году городу предоставили королевские привилегии для развития местечка. В Национальном историческом архиве Белоруссии сохранились инвентарь фольварка Ошмяны за 1551 год и инвентарь города Ошмяны и Ошмянской волости за 1560 год.

В 1566 году город получил городской устав, основанный на Магдебургском праве. В 1683 году устав был вторично подтвержден (наряду с привилегиями для местных торговцев и мещан) королём Яном III Собеским.

В XVI столетии город стал одним из самых известных центров кальвинизма. Николай Рыжий Радзивилл основал в Ошмянах коллегиум и церковь. На карте Великого княжества Литовского авторства Томаша Маковского, которая была издана в Амстердаме в 1613 году, местечко обозначено под названием Oßmiana.

16 июля 1655 года наказной гетман Иван Золоторенко рапортовал царю Алексею Михайловичу о победе над польскими войсками под Ошмянами.

Герб города Ошмяны из привелея Станислава Августа Понятовского 1792 года

В 1792 году король Станислав Август Понятовский подтвердил все предыдущие привилегии и факт, что город Ошмяны является свободным городом, и подчиняется только королю и местному муниципалитету. В то же время город получил первый герб в его истории. Герб составлен из трёх полей, на которых изображены: щит, рука держащая весы и красный телёнок (личный герб монарха). В 1794 году вблизи Ошмян произошла битва под Полянами между царскими войсками и повстанцами Тадеуша Костюшко.

Ошмяны в Российской империи | код

Российский герб города Ошмяны, был создан после Ноябрьского восстания

В результате второго раздела Речи Посполитой в 1795 году город вошёл в состав Российской империи. В 1825 году в Ошмянах насчитывалось 730 мужчин и 292 женщин, 10 купцов мужского пола, 145 деревянных домов, 2 церкви, 1 монастырь, 1 богоугодное заведение и 1 трактир.

Во время Польского восстания 1830 года город был занят повстанцами во главе с полковником Карлом Пжездецким с местным священником Ясинским, которых захватили в плен находящийся там небольшой гарнизон российской армии. В апреле 1831 года повстанцы отступили в Налибокскую пущу. Российские войска во главе с полковником Верзилиным разгромили повстанцев и 14 апреля 1831 года заняли город[неавторитетный источник?].

В 1845 году был утверждён российский герб города Ошмяны.

В «Военно-статистическом обозрении Российской империи. Том IX. Часть 2. Виленская губерния» за 1848 год про город Ошмяны рассказывается следующим образом:

Таким образом, население маленького городка уверенно росло — в 4 раза между 1825 и 1848 годами, — и к концу XIX столетия он представлял собой провинциальное местечко, населённое в том числе еврейскими переселенцами из других областей России. В 1897 году в городе проживали 7 214 человека, 3 832 евреев, 1 981 белорусов, 812 русских, 525 поляков.

В 1912 г. местной еврейской общине разрешали построить синагогу.

XX век | код

После Первой мировой и Советско-польской войны город в 1920 отошёл к Литве. В том же году оказалось в составе государства Срединная Литва. С 1922 — в составе Польши.

С по  гг. находился в составе Белорусской ССР и затем до 1944 г. контролировался нацистской Германией. В 1945 г. вновь вошёл в состав БССР, с  г. — часть Республики Беларусь. В  г. был официально утвержден герб города, разработанный на основе варианта 1792 года.