Великий устюг

Северная чернь

Другой старинный великоустюгский народный промысел — чернение по серебру. Сегодня его традиции сохраняются на местном производстве «Северная чернь». Особенностью изготовления изделий является соблюдение старинной технологии чернения, так и называемой — северной чернью. Поэтому более 90% операций здесь — ручной труд.

«Северная чернь» — единственное предприятие в России, выпускающее изделия с чернением из серебра 925 пробы. Для производства используется чистое серебро 999 пробы, которое закупают где-то на Урале. Далее в него добавляют определённое количество меди, получая на выходе уже 925 пробу. Из сплава сначала отливают слитки, а из них формируют тонкие пластины. Последние как раз и используются для производства всех изделий — от вилок и ложек до блюд и матрёшек.

Со стороны процесс довольно прост: художник разрабатывает эскиз рисунка, далее на его базе производится штучное изделие, и если результат получается достойным — его пускают в серию.

При производстве первого изделия эскиз, по которому будет производиться гравировка, наносится карандашом прямо на заготовку. Затем его переносят на специальную копирку, которая будет использоваться при производстве следующих экземпляров. Заготовку, на которой необходимо сделать гравировку, коптят над пламенем свечи, после чего прикладывают к ней заготовленную копирку. Так на копоти появляется хорошо различимый рисунок, по которому в дальнейшем и работает гравёр. Чтобы копоть не стиралась при работе, её сверху покрывают тонким слоем лака.

Во время гравировки для каждого из изделий используются специальные держатели. Вот, например, держатель для ложек.

Когда рисунок выгравирован, наступает процесс чернения. Чернь — это особый состав сульфидов серебра с медью и другими компонентами. Точная формула держится в строжайшем секрете и передаётся исключительно из уст в уста.

Состав черни наносится на заготовку, после чего её нагревают на горелке до температуры в 650 градусов. Чернь расплавляется и растекается по выгравированным углублениям.

В конце изделие, если нужно, золотится методом гальванизации и полируется.

Самый вредный процесс на производстве — чернение. Самый сложный — гравировка: так на на нанесение рисунка на ложку уходит до нескольких часов, на матрёшку — больше года.

У каждого гравёра — свой почерк (где-то мы это уже сегодня слышали), поэтому если производится какой-нибудь набор — например, комплект из шести стопок — его всегда будет гравировать один человек. На любом изделии есть персональная метка мастера, обычно она вписана в рисунок так, что, не зная где она находится, обнаружить её невозможно.

Продолжительность обучения гравёров — семь месяцев, из которых первые шесть он тренируются на медных пластинах. Чтобы стать хорошим мастером нужно проработать на производстве минимум пару-тройку лет.

Всего сегодня на «Северной черни» трудится около 300 человек, из которых 60 — гравёры, а 20 — мастера цеха по чернению. Ассортимент производимых изделий составляет около 2000 наименований.

За сим на сегодня всё.

Не переключайтесь!

Продолжение: Родина Матушки Зимы или Что посмотреть в Яренске

Гостиницы и отели Великого Устюга

Великий Устюг – городок совсем небольшой, но с древнейшей историей. Хотя среди российских туристов он знаменит, конечно, тем, что с 1999 года здесь базируется резиденция Деда Мороза. Основной поток посетителей приходится перед Новым годом и в новогодние каникулы, поэтому выбор отелей в Великом Устюге невелик.

На нашем сайте пользователям доступно 9 вариантов размещения, но особенность состоит в том, что гостиничные комплексы расположены довольно на большом расстоянии друг от друга.

Наибольшей популярностью пользуются те отели, которые расположены непосредственно в резиденции Деда Мороза – это и довольно большие гостиничные комплексы, состоящие из различных коттеджей, и уютные мини-отели, в которых меньше 10 номеров.

Цены в отелях, расположенных на территории Вотчины Деда Мороза, в «высокий» сезон не маленькие, а номера на новогодние торжества лучше начинать бронировать с лета, поскольку расходятся они очень быстро.

Более демократичный вариант – снять номер непосредственно в Великом Устюге или его пригороде, а до резиденции зимнего волшебника добираться самостоятельно. Цены в таких гостиницах кусаются не так сильно, а удовольствие от новогодних каникул будет ничуть не меньшим.

Шемогодская резьба по бересте

Напротив почты расположен центр народной культуры «Лад». Там нам рассказали про традиционный великоустюгский художественный промысел — шемогодскую резьбу.

Береста испокон веков занимала особое место в жизни крестьянина. Её использовали везде — от строительства домов до производства утвари, лаптей и одежды. Со временем в деревнях, расположенных по берегам Шемогсы, притоке Северной Двины, крестьяне начали украшать свои изделия из бересты искусной резьбой. Традиционно этим промыслом занимались мужчины: зимы были долгие, заняться было нечем — вот и вырезали потихоньку по вечерам под свет горящей лучины.

Особо талантливыми мастерами славилась шемогодская деревня Курово-Наволок, а наиболее искусным резчиком-художником был Иван Вепрев, крестьянин этой деревни, основавший в последствии целую промысловую династию. Изделия были настолько искусными, что вскоре слава о великоустюгском «берестяном кружеве» разлетелась по всей России, а потом и по Европе. Так промысел получил собственное название — шемогодская резьба.

Традиционно такой резьбой украшались шкатулки, коробочки, туески, блюда, тарелки и портсигары. Традиционными сюжетами были переплетающиеся стебли растений, цветы, и ягоды. В них вписывали изображения птиц и зверей, а иногда и целые сцены — охоты, гуляний и чаепитий.

Промысел сохраняется до сих пор, но теперь это — исключительно женское занятие. Как и раньше, всё делается исключительно вручную, никаких штампов при этом не используется. Поэтому каждое изделие — уникально, двух одинаковых не бывает. Считается, что у каждого мастера есть свой почерк, поэтому он легко может отличить своё творение от чужих.

Традиционных цветов для подложки — три: красный, бордовый и зелёный.

На производство маленького туеска с фотографии выше обычно уходит от недели до двух, на производство большого — от месяца.

Изделия шемогодских мастеров может купить любой желающий. Такая тарелочка с архитектурным мотивом стоит 2000 рублей. Простые орнаменты — дешевле: около 1200.

Самая правильная береста для промысла — снятая во время «второго сокодвижения», то есть в конце июня, когда в этих краях цветёт шиповник. У каждого дерева — свой цвет коры: если берёза растёт на болоте — то оттенок будет темнее, если на сухом месте — светлее. Перед тем как использовать бересту для резьбы, ей дают вылежаться. В среднем этот процесс длится около года, при этом её цвет может произвольно измениться — посветлеть либо потемнеть.

Инструментов у мастера — два: самодельный острый нож и тупое шило. Шилом на бересту наносится рисунок, ножом — вырезается фон.

План.

Факт.

Великий Устюг в наше время

Сегодня Великий Устюг представляет собой современный промышленный центр. Он славится на весь мир серебряно-чернеными изделиями известного устюжского завода «Северная чернь», а именно: изделиями из серебра, дерева, льна.

Вкуснейшие настойки и лечебные бальзамы выпускает Великоустюгский ликероводочный завод. Пивоваренный завод под названием «Бавария» выпускает чудесное по своим вкусовым качествам пиво и прекрасный квас по лучшим старинным рецептам пивоваров. Кроме того, в Великом Устюге, впервые за долгие годы заработал комиссионный магазин в торговом комплексе «Прокопьевский», в котором возможно выбрать, всё, что душе угодно.

В городе прекрасно развивается строительство. В конце 2009 года начато возведение огромной базы отдыха. Сегодня гости Великого Устюга имеют возможность разместиться в комфортных апартаментах в непосредственной близости к центру города, но вместе с тем, находиться в сельской местности, жить в роскошных коттеджах — рубленых деревянных домиках на базе отдыха с интересным названием «Дача Деда Мороза».

Кафе и рестораны Великого Устюга

Великий Устюг живет скромной гастрономической жизнью. Как в любой российской провинции, здесь встречаются, в основном, кафе и рестораны русской и европейской кухни. Заведений немного и сосредоточены они в центре — на улице Красной, Советском проспекте, в Красном переулке. Большинство походят скорее на столовые, средний чек за обед составляет 200-300 RUB на одного. Ужин на троих с напитками в более дорогом кафе не превысит 1500 RUB. Будьте готовы к неторопливому обслуживанию и простой, но вкусной еде. Банковские карты не в почете — почти везде только наличный расчет.

В Вотчине Деда Мороза с едой есть сложности. Если вы надумали посетить дом сказочного старца в зимнее время, стоит запастись бутербродами и чаем в термосе. На территории работают несколько кафе, но они обычно забронированы для туристических групп или переполнены. Ежели все-таки хочется русского колорита, можно глотнуть медового сбитня. Именно глотнуть, так как наливают мало, а стоит он немало.

Основные достопримечательности [ править ]

Великий Устюг — Иван Билибин , около 1900 г.

Церковь Святого Николая и колокольня

Великий Устюг сохраняет большую часть своего архитектурного наследия и имеет один из наиболее хорошо сохранившихся архитектурных ансамблей в России. В городе 152 объекта, отнесенных федеральным законом к категории культурно-исторического наследия, и 25 объектов, отнесенных к культурно-историческому наследию местного значения. Он классифицирован Министерством культуры Российской Федерации как исторический город, что подразумевает определенные ограничения на строительство в историческом центре.

Большинство архитектурных памятников находится на левом берегу Сухоны, и многие из них — жилые дома. Исключение составляют Троицко-Гледенский монастырь и Дымковская слобода на правом берегу Сухоны. Троицко-Гледенский монастырь находится в селе Морозовица Великоустюгского района.

Основными архитектурными ансамблями Великого Устыга являются:

• Старое Соборное Дворище с ансамблем Успенского собора (1619–1659 гг.), Свято-Прокопиевский собор (1668 г., Прокопий — местный святой, живший в Устюге), Собор Иоанна Праведника (1656 г.) -1663) и Богоявленская церковь (1689).
• Михайло-Архангельский монастырь с собором Архангела Михаила (1653–1656), Сретенской церковью (1653), надвратной церковью Святого Владимира (1682) и церковью середины Пятидесятницы (1710), стеной с башнями и клетки
• Бывший Преображенский монастырь: Преображенская церковь , Сретенская церковь (1725–1739) и Георгиевская церковь (1696–1704).
• Церковь Святого Николая с колокольней (17 век)
• Вознесенская церковь (1648)
• Церковь женщин , родивших мирры (1714-1722)
• Церковь Симеона Столпника (18 век)

Памятники гражданской архитектуры в основном сосредоточены вдоль реки Сукхона, вдоль Советского проспекта и Красной улицы.

Некоторые из этих зданий принадлежат Великоустюгскому историко-художественному и архитектурному музею . Музей был открыт в 1909 году в помещении Михайло-Архангельского монастыря. В 1918 году он был преобразован в Музей культуры Северной Двины. С 1924 по 1938 год директором музея был художник Николай Бекряшев , который посвятил свои силы расширению музея старых зданий, в основном церквей города, которые таким образом были спасены от разрушения. В частности, сохранилась большая коллекция икон и предметов прикладного искусства. Несмотря на усилия Бекряшева и других сотрудников музея, некоторые здания были разрушены властями. В настоящее время музей служит зонтичным учреждением, которое организует постоянные и временные выставки в бывших церковных зданиях.

Внешние ссылки [ править ]

В Wikivoyage есть путеводитель по .

10 рублей (2007 г.). Серия монет «Древние города России»

• (на русском языке )
• с фотографиями, Уильям Брамфилд, 20 апреля 2010 г., Russia Beyond the Headlines

vтеАдминистративные подразделения по Вологодской области
Административный центр : Вологда • Сельская местность.
	Районы	Бабаевский Бабушкинский Белозерский Чагодощенский Череповецкий Грязовецкий Кадуйский Харовский Кичменгско-Городецкий Кирилловский Междуреченский Никольский Нюксенский Шекснинский Сокольский Сямженский Тарногский Тотемский Усть-Кубинский Устюженский Вашкинский Великоустюгский Верховажский Вологодский Вожегодский Вытегорский
Города и поселки	Бабаево Белозерск Череповец Грязовец Кадников Харовск Кириллов Красавино Никольск Сокол Тотьма Устюжна Вологда Вытегра
Поселки городского типа	Чагода Чёбсара Кадуй Хохлово Кузино Сазоново Шексна Вохтога Вожега

vтеРусский Север
Ключевые локации	Архангельск Белозерск Берёзово Каргополь Кемь Холмогоры Кижи Кола Кондопога Лальск Мангазея Пустозёрск Сольвычегодск Тотьма Вологда Яренск
Монастыри	Ферапонтов монастырь Каменный монастырь Кирилло-Белозерский монастырь Монастырь на острове Кий Корела монастырь Печенгский монастырь Монастырь Сия Соловецкий монастырь

Авторитетный контроль	GND : LCCN : NKC : VIAF : WorldCat Identities (через VIAF):

Устюжский Успенский собор

Устюжский Успенский собор.
6

Успенский собор – одна из самых интересных достопримечательностей исторического района Соборное дворище. Первая каменная церковь здесь была построена еще в 1622 году, однако она сгорела всего через несколько лет. Уже в 1658-м на ее месте появился новый храм, который многократно достраивался и перестраивался.

Зачем посещать:

Из-за долгой истории и многочисленных реконструкций в современном Успенском соборе можно увидеть черты разных архитектурных стилей и исторических эпох. Хотя он считается старейшим зданием в городе, собор хорошо сохранился

Его можно осмотреть снаружи и изнутри – здесь стоит обратить внимание на роспись XVII века и резной иконостас

Адрес: Успенский Собор, Советский проспект, Великий Устюг, Вологодская область, Россия.

Местоположение и этимология [ править ]

Великий Устюг находится недалеко от слияния рек Сухона (текущая с запада) и Юг (с юга). Ниже этого слияния реки образуют единый водный путь, известный как Северная Двина , иногда называемый Малой Северной Двиной. Исторический центр города находится на левом (высоком) берегу Сухоны и, в отличие от многих исторических городов России, вдоль Сухоны проходит набережная.

Дымковская слобода и Троице-Гледенский монастырь находятся на правом берегу Сухоны. Новые части города, в основном промышленные, выходят на Северную Двину. Единственный мост в Великом Устюге проходит через Сухону выше центра города.

Раньше Гледен был крепостью, а левый берег Сухоны — посадом — территорией за пределами крепости, населенной ремесленниками. В 15 веке крепость была разрушена при нападении вятского войска, и на месте бывшего Посада была построена новая крепость . Крепость была снесена, когда стало очевидно, что никакой военной угрозы Великому Устюгу не существует.

Первым зарегистрированным поселением в этом районе было монастырское поселение Гледен ( Гледен ), основанное у слияния рек Юга и Сухоны, где сейчас находится Троицко-Гледенский монастырь. Имя Устюг означает «устье Юг». К концу 15 века название изменилось на Великий Устюг.

«Родина Деда Мороза»…

Ну, да, сегодня устюжане придумали себе такую историю, даже выстроили усадьбу Деда Мороза, почту, создали целую инфраструктуру вокруг своего нового бренда

И — надо отдать должное — им удалось привлечь внимание к городу, пусть даже таким экзотическим способом

Это тоже проявление какой-то очень важной черты характера, позволяющей выжить в непростых условиях за счет активности, выдумки, привлечь инвестиции, развивать туризм, создавать рабочие места… Но, честное слово, в Великий Устюг стоит приехать не из-за Деда Мороза… Хорошо — не только из-за него

Это город-музей, город с великой древней историей, с великолепно сохранившейся исторической застройкой, потрясающей красоты храмами, соборами, монастырями, огромным списком музеев — один интереснее другого, с набережной, откуда открывается такой вид на Сухону, что фотоаппарат не захочется зачехлять, и главное — с замечательными жителями, которые свой город любят, знают, вам о нем обязательно расскажут и никому в обиду не дадут.

Великоустюжский тест: можешь ли ты стать гидом по родине Деда Мороза?

История [ править ]

Святой Прокопий, устюгская икона 1669 г., Великоустюгский историко-художественный и архитектурный музей.

Город Великий Устюг впервые упоминается в летописи 1207 года. В 1212 году был основан Михайло-Архангельский монастырь . Он был частью Владимиро-Суздальского княжества (в отличие от соседних земель, в первую очередь Тотьмы , колонизированной Новгородом ). Таким образом, Великий Устюг создавал единственное препятствие для торговли Новгорода с севером, поскольку Сухона и Северная Двина были основными водными путями, соединяющими Новгород с Белым морем. Столкновения между Новгородом и Устюгом стали регулярными, особенно на протяжении всего 14 века. В 1328 году Устюг был присоединен к Великому княжеству Московскому .

Город не сразу пострадал от монгольского нашествия на Русь в 13 веке; однако его быстрый рост во второй половине века был связан с притоком беженцев из Центральной России.

В 15 веке Великий Устюг стал известен войной между Василием II Московским и его двоюродным братом Дмитрием Шемякой , которая оставила безлюдный север России. Шемяка взял Великий Устюг в 1450 году, утопил в Сухоне тех горожан, которые отказались принять его князем, и сделал город своей резиденцией на два года, пока его не прогнали войска Василия. В 15 веке город имел большое военное значение и стал базой для операций против финно-угорских народов .

В 1613 году в Смутное время Великий Устюг был осажден польскими войсками, но так и не взят. На пересечении важных торговых путей город превратился в важный торговый и промышленный центр в 16-17 веках. В районе Великого Устюга родились первооткрыватели Семен Дежнев , Ерофей Хабаров , Владимир Атласов , святитель  Стефан Пермский

Великий Устюг утратил свою ключевую роль речного порта в связи с уменьшением важности маршрута через реку Сухона для торговли между Китаем и Западной Европой, которая началась с основания Санкт-Петербурга в 1703 году, в результате чего торговля была перенаправлена ​​наБалтийское море .

XVI и XVII века — время наивысшего расцвета культуры Великого Устюга, в результате чего она приобрела общенациональное значение. Город известен своими замечательными ремеслами , такими как серебряная филигрань , резьба по бересте , декоративный медный переплет и чернь . В городе сформировалась особая манера иконописи — устюгская иконопись . В 17 веке Великий Устюг был крупным производителем плитки., которые видны на многих устюгских церквях и были проданы в соседние города Русского Севера. 25 января 1613 года город был безуспешно осажден польско-литовскими бродягами (см. Лисовчицы ) под предводительством Якуба Джеки.

В ходе административной реформы, проведенной Петром Великим в 1708 году , Великий Устюг был прямо упомянут как один из 20 городов, входящих в состав Архангелгородской губернии . С 1719 г. он был центром Устюгской губернии , одной из четырех губерний губернии. В 1780 году губерния была упразднена и преобразована в Вологодское наместничество . Последнее был отменен в 1796 году, и Великий Устюг стал центром Великоустюгского уезду из Вологодской губернии . В 1918 году город стал административным центром вновь образованной губернии Северная Двина.. В 1924 г. уезды были упразднены в пользу новых делений — уездов (районов).

В 1929 году губерния Северная Двина была присоединена к Северному краю . Край состоял из пяти округов, один из которых, Северо-Двинский , имел административный центр в Великом Устюге. В июле 1930 г. округа были упразднены, а округа были напрямую подчинены Северному краю. В 1936 году Северный край был преобразован в Северную область , а в 1937 году Северная область была разделена на Архангельскую и Вологодскую области. С тех пор Великий Устюг остался в Вологодской области.

Великому Устюгу, в отличие от большинства исторических городов России, удалось сохранить практически все свои архитектурные и культурные памятники. Во многом это произошло благодаря усилиям местной интеллигенции, сгруппированной вокруг Краеведческого музея, и в первую очередь Николая Бекряшева , директора музея с 1924 по 1938 год. Этой группе удалось убедить власти в том, что церкви и старые здания имеют историческое значение и должны быть сданы в музей, а не снесены.

Экономика

Промышленность

В Великом Устюге есть предприятия лесной промышленности, а также верфь, пищевая промышленность, предприятия туристической отрасли — в частности, завод по производству ювелирных изделий.

Туризм — важная отрасль экономики Великого Устюга. Он начался в 1960-х годах и получил дальнейшее развитие в 1990-х, когда Великий Устюг стал продаваться как резиденция Деда Мороза , также известного как «Дед Мороз».

Транспорт

Дороги связывают Великий Устюг с другими городами. Дорога на север ведет на Красавино и далее на Котлас . Южнее идет в Никольск и далее в Мантурово , где он соединяется с дорогой на Кострому . Дорога на юго-запад соединяет Великий Устюг с Вологда через Тотьму . Он был построен в начале 21 века; До открытия этой дороги из Великого Устюга в Вологду можно было добраться только через Никольск и Тотьму. Все дороги заасфальтированы.

Дорога с грунтовым покрытием, берущая свое начало из Кузино (который связан с Великим Устюгом паромной переправой) идет до Лузы и продолжается в Лальск и далее в Республику Коми .

Железная дорога соединяет Великий Устюг со станцией Ядриха на железной дороге, соединяющей Коношу и Котлас. Пассажирское сообщение с Великим Устюгом было прекращено в 2005 году.

Сухона, Юг и Северная Двина судоходны в Великом Устюге, но нет пассажирского судоходства, кроме паромных переправ.

Великий Устюг обслуживается аэропортом Великий Устюг, время от времени выполняющим рейсы в Вологду .

Местоположение и этимология [ править ]

Великий Устюг находится недалеко от слияния рек Сухона (текущая с запада) и Юг (с юга). Ниже этого слияния реки образуют единый водный путь, известный как Северная Двина , иногда называемый Малой Северной Двиной. Исторический центр города находится на левом (высоком) берегу Сухоны и, в отличие от многих исторических городов России, вдоль Сухоны проходит набережная.

Дымковская слобода и Троице-Гледенский монастырь находятся на правом берегу Сухоны. Новые части города, в основном промышленные, выходят на Северную Двину. Единственный мост в Великом Устюге проходит через Сухону выше центра города.

Раньше Гледен был крепостью, а левый берег Сухоны — посадом — территорией за пределами крепости, населенной ремесленниками. В 15 веке крепость была разрушена при нападении вятского войска, и на месте бывшего Посада была построена новая крепость . Крепость была снесена, когда стало очевидно, что никакой военной угрозы Великому Устюгу не существует.

Первым зарегистрированным поселением в этом районе было монастырское поселение Гледен ( Гледен ), основанное у слияния рек Юг и Сухона, где сейчас находится Троицко-Гледенский монастырь. Имя Устюг означает «устье Юг». К концу 15 века название изменилось на Великий Устюг.

Административный и муниципальный статус [ править ]

В , Великий Устюг служит административным центром в Великоустюгском районе , , хотя это не является его частью. В качестве административного деления, то есть, вместе с городом в Красавино и поселок работы по Kuzino , включенный отдельно в качестве города областного значения Устюга -одина из четырех административных единиц в области со статусом , равным что из районов . В рамках , г. Великого Устюга, вместе с на в из Великоустюгского района включена в Великом Устюге городского поселения в Великоустюгском муниципальном районе. Город Красавино вместе с шестью сельскими населенными пунктами в Великоустюгского района включен в состав городского поселения Красавино, а рабочий поселок Кузино — в городское поселение Кузино; оба также в Великоустюгском муниципальном районе.

Музей новогодней поздравительной открытки

Музей новогодней поздравительной открытки.
4

В 2014 году в городской резиденции Деда Мороза в Великом Устюге открылся музей, посвященный поздравительным открыткам. Сейчас гостей встречает большая и интересная выставка, в которой есть новогодние экспонаты разных эпох и стран.

Зачем посещать:

В коллекции музея есть открытки советского времени и необычные современные экземпляры. Среди них и самая большая новогодняя открытка – ее площадь около 12 квадратных метров, поэтому она занимает целую стену. В музее есть и другие новогодние экспонаты, зимой проводятся дополнительные тематические выставки, действует сувенирная лавка.

Адрес: Городская Резиденция Деда Мороза, Советский пр., Великий Устюг, Вологодская область, Россия.

Спокойной ночи

Огромной популярностью у туристов пользуется отель «Двина». Он получил максимальное количество положительных отзывов. Его номера декорированы в современном функциональном стиле. В комнатах установлены широкие кровати, тумбы, осветительные приборы и плательные шкафы. В апартаментах имеется собственная ванная с умывальником и душевой кабиной.

«Гледен» – гостиница, которая находится в самом центре Великого Устюга. Она небольшая, но очень уютная. Посетителей в ней встречает администратор. Зимой номера нужно бронировать заранее. В высокий сезон свободных комнат не бывает.

Happy Inn выделяется на фоне бревенчатых городских построек, которые выдержаны в традициях русского зодчества. Отель расположен на улице Пролетарской. Он открылся относительно недавно, поэтому отзывов о нем немного, но все они положительные.

При желании можно пожить прямо в вотчине Деда Мороза. В ней функционирует постоялый двор, который принимает туристов круглый год. Во время школьных каникул в нем размещают детские группы, которые приезжают из Москвы, Нижнего Новгорода, Санкт-Петербурга и других городов. Резервировать комнаты нужно в сентябре. Это самый популярный и востребованный объект во всем Великом Устюге.

Местоположение и этимология [ править ]

Великий Устюг находится недалеко от слияния рек Сухона (текущая с запада) и Юг (с юга). Ниже этого слияния реки образуют единый водный путь, известный как Северная Двина , иногда называемый Малой Северной Двиной. Исторический центр города находится на левом (высоком) берегу Сухоны и, в отличие от многих исторических городов России, вдоль Сухоны проходит набережная.

Дымковская слобода и Троице-Гледенский монастырь находятся на правом берегу Сухоны. Новые части города, в основном промышленные, выходят на Северную Двину. Единственный мост в Великом Устюге проходит через Сухону выше центра города.

Раньше Гледен был крепостью, а левый берег Сухоны — посадом — территорией за пределами крепости, населенной ремесленниками. В 15 веке крепость была разрушена при нападении вятского войска, и на месте бывшего Посада была построена новая крепость . Крепость была снесена, когда стало очевидно, что никакой военной угрозы Великому Устюгу не существует.

Первым зарегистрированным поселением в этом районе было монастырское поселение Гледен ( Гледен ), основанное у слияния рек Юга и Сухоны, где сейчас находится Троицко-Гледенский монастырь. Имя Устюг означает «устье Юг». К концу 15 века название изменилось на Великий Устюг.

История

Святой Прокопий, устюгская икона 1669 г., Великоустюгский историко-художественный и архитектурный музей.

Город Великий Устюг впервые упоминается в летописи 1207 года. В 1212 году был основан Михайло-Архангельский монастырь . Он был частью Владимиро-Суздальского княжества (в отличие от соседних земель, в первую очередь Тотьмы , колонизированной Новгородом ). Таким образом, Великий Устюг создавал единственное препятствие для торговли Новгорода с севером, поскольку Сухона и Северная Двина были основными водными путями, соединяющими Новгород с Белым морем. Столкновения между Новгородом и Устюгом стали регулярными, особенно на протяжении всего 14 века. В 1328 году Устюг был присоединен к Великому княжеству Московскому .

Город не сразу пострадал от монгольского нашествия на Русь в 13 веке; однако его быстрый рост во второй половине века был связан с притоком беженцев из Центральной России.

В 15 веке Великий Устюг стал известен войной между Василием II Московским и его двоюродным братом Дмитрием Шемякой , которая оставила безлюдный север России. Шемяка взял Великий Устюг в 1450 году, утопил в Сухоне тех горожан, которые отказались принять его князем, и сделал город своей резиденцией на два года, пока его не прогнали войска Василия. В 15 веке город имел большое военное значение и стал базой для операций против финских народов .

В 1613 году в Смутное время Великий Устюг был осажден польскими войсками, но так и не взят. На стыке важных торговых путей город превратился в крупный торговый и промышленный центр в 16-17 веках. В районе Великого Устюга родились первооткрыватели Семен Дежнев , Ерофей Хабаров , Владимир Атласов , святитель  Стефан Пермский . Великий Устюг утратил свою ключевую роль речного порта в связи с уменьшением значения маршрута через реку Сухона для торговли между Китаем и Западной Европой, которая началась с основания Санкт-Петербурга в 1703 году, в результате чего торговля была направлена ​​в Балтийское море .

XVI и XVII века — время наивысшего расцвета культуры Великого Устюга, в результате чего она приобрела общенациональное значение. Город известен своими замечательными ремеслами , такими как серебряная филигрань , резьба по бересте , декоративный медный переплет и чернь . В городе сформировалась особая манера иконописи — устюгская иконопись . В 17 веке Великий Устюг был крупным производителем изразцов , которые можно увидеть на многих устюгских церквях и продавать в соседние города Русского Севера. 25 января 1613 г. город был безуспешно осажден польско-литовскими бродягами (см. Лисовчицы ) под предводительством Якуба Джеки.

В ходе административной реформы, проведенной Петром Великим в 1708 году , Великий Устюг был прямо упомянут как один из 20 городов, входящих в состав Архангелгородской губернии . С 1719 г. он был центром Устюгской губернии , одной из четырех губерний губернии. В 1780 году губерния была упразднена и преобразована в Вологодское наместничество . Последнее был отменен в 1796 году, и Великий Устюг стал центром Великоустюгского уезду из Вологодской губернии . В 1918 году город стал административным центром вновь образованной губернии Северная Двина . В 1924 году уезды были упразднены в пользу новых делений — уездов (районов).

В 1929 году губерния Северная Двина была присоединена к Северному краю . Край состоял из пяти округов, один из которых, Северо-Двинский , имел административный центр в Великом Устюге. В июле 1930 г. округа были упразднены, а округа были напрямую подчинены Северному краю. В 1936 году Северный край был преобразован в Северную область , а в 1937 году Северная область была разделена на Архангельскую и Вологодскую области. С тех пор Великий Устюг остался в Вологодской области.

Великому Устюгу, в отличие от большинства исторических городов России, удалось сохранить почти все свои архитектурные и культурные памятники. Во многом это произошло благодаря усилиям местной интеллигенции, сгруппированной вокруг Краеведческого музея, и в первую очередь Николая Бекряшева , директора музея с 1924 по 1938 год. Этой группе удалось убедить власти в том, что церкви и старые здания имеют историческое значение и должны быть сданы в музей, а не снесены.

Вотчина Деда Мороза в Великом Устюге

Без сомнения, каждый человек, в каком бы возрасте он ни был, хоть раз в жизни должен своими глазами увидеть настоящую зимнюю обитель доброго волшебника из Великого Устюга – Деда Мороза. Для этого существуют туры в Великий Устюг к Деду Морозу.

Расположилась Вотчина Деда Мороза всего в 12 километрах от центра Великого Устюга, на берегу речки Сухоны, в великолепном сосновом бору. Именно здесь в сказочном тереме живёт знаменитый бородатый старик в красном кафтане, щедрый на подарки и добрый ко взрослым и детям.

Чтобы по-настоящему окунуться в волшебный мир сказки, нужно обязательно остановиться в самой Вотчине — для этого там есть все условия. На территории Вотчины расположена небольшая деревенька, где в прекрасных деревянных коттеджах можно расположиться на ночлег. Домики, словно сошедшие со страниц детских сказок, при этом очень комфортабельны и не уступают зарубежным отелям. Но самое интересное — прямо из окна можно увидеть сказочный терем Дедушки Мороза.

Окрестности Вотчины славятся не только своей красотой природы: лес здесь пронизывают десятки «неведомых дорожек». Все здесь, кажется, пропитано новогодним духом чудес: вот мишка с бочкой мёда, а вот прекрасные лебеди, а ещё волшебные грибки-боровики.

Есть в Вотчине и свой зоопарк. Здесь не встретишь ни тигра, ни льва, зато вдоволь можно насладиться северными птицами и животными: лоси, лисы, волки, смешные кролики. Можно понаблюдать за и величественным рысями, и за милыми белочками.

Недалеко от зоопарка находится фольклорный центр «Горница». Интересным вологодским говором гостей здесь встречает радушная хозяюшка — Любавушка. Она предлагает всем гостям принять участие в изготовлении берестяных и льняных оберегов, разучить народные игры, спеть русские песни и сплясать под гармошку. После всех развлечений гостям предлагают выпить травяного чая, заваренного по исконно русским рецептам, а также послушать волшебные сказки о Великом Устюге.

Ещё одно место, которое непременно следует посетить – почта Деда Мороза. Именно здесь вам откроются все секреты её работы – вы познакомитесь с замечательной выставкой рождественской и новогодней открытки.

Сытно и вкусно подкрепиться можно в кафе Деда Мороза, оно размещается напротив гостевого комплекса. При желании, можно устроить ужин прямо у себя в домике или на лоне природы.

В свободные от экскурсий часы можно отдохнуть на свежем воздухе — на территории Вотчины есть огромная игровая площадка, можно поиграть в теннис или городки, попрыгать на батутах. Любителям экстремального отдыха предлагается поездка по лесным дорожкам Вотчины на квадроциклах.

При желании можно заказать ужин на берегу живописного пруда. В деревянной резной беседке вам накроют стол, пожарят шашлык, а пока вкусное лакомство будет готовиться, можно будет половить рыбу или просто послушать природу. Отправляйтесь сюда в Новогоднее путешествие с детьми и новогоднее настроение вам обеспечено.