Жизнь в «святом» сарове: бесправие, церковь и наркозакладки

Как попасть в Саров?

В советское сезон город, имея довольно большое количество жителей и хорошо развитую инфраструктуру, безлюдный (=малолюдный) был отмечен ни на одной общедоступной карте. Теперь режим строгой секретности с Сарова снят, тем не в меньшей степени он по-прежнему остается закрытым для посторонних. Получи и распишись карте Google сам город отображается, однако подъездные пути к нему скрыты.

Попасть в Саров человеку лишенный чего местной прописки невероятно сложно. Город в прямом смысле фраза окружен колючей проволокой и надежно охраняется. Пропускной режим в «ядерном сердчишко страны» очень строгий, заявку на посещение следует подавать за два-три месяца до предполагаемой поездки. Ладно и то не факт, что вы получите разрешение получи въезд. Для этого нужно быть близким родственником кого-либо с местных жителей. Другой способ попасть в Саров – вдоль работе или на учебу. Но и здесь нет никаких гарантий.

Туристам и простым смертным вход в город воспрещен. Единственный вариант – заказать паломнический первобытный бык по Серафимовским местам. В этом случае экскурсионный автобус закругляйся тщательно досмотрен, а туристическую группу в Сарове будет сопровождать «сотрудник».

Если же у вас на руках имеется виза на въезд, добраться в Саров можно тремя способами:

• Бери своем личном автомобиле.
• На рейсовом общественном транспорте (с Нижегородского автовокзала систематично отправляются автобусы и маршрутки в Саров).
• На поезде (с Казанского вокзала Москвы изо дня вдень в 20:48 отправляется пассажирский поезд; в Саров он прибывает в 7:00 утра держи следующий день).

Население Сарова: в цифрах и графиках

Ныне в наукограде проживает около 95 тысяч человек. Причем вслед последние тридцать лет население Сарова неизменно и стабильно растет (см. табель ниже).

Если в начале ХХ века в городе проживало безграмотный более двух тысяч человек, то к началу нынешнего столетия буква цифра возросла до 85 тысяч. По численности населения Саров занимает 181-е край в стране (по состоянию на первое января 2020 возраст). Согласно прогнозам демографов, город достигнет отметки в 100 тысяч жителей.

Этак с середины 2000-х в Саровском загсе фиксируется непрерывный рост рождаемости. Степень смертности, наоборот, снижается с 2013 года. Кривая миграционного прироста отличается нестабильностью с года в год.

Основной причиной смертности, на правах и во многих других городах и регионах России, остаются заболевания системы кровообращения (в частности, недуги сердца). Сверху втором месте идут новообразования, и лишь на третьем – травмы и несчастные случаи.

Некоторые люди демографические цифры и показатели по городу Сарову (на 2020 годик):

• Количество абортов за год – 468.
• Тысяча браков – 530.
• Число разводов – 401.
• Доля экономически активного населения Сарова – 49,4 %.

Климат и экология Сарова

Саров это город внутри леса. По сути, кусок мордовского заповедника. В 2010 году, во время пожаров  это сыграло с ним плохую шутку. Жители сидели на тревожных чемоданчиках, предприятия города высылали добровольцев на тушение, а со всей России, перепуганное правительство гнало в Саров, самые последние образцы пожарной техники. К слову сказать, один такой уникальный образец чуть не сгорел в лесу, внезапно отказавшись работать.

Из воды тут несколько маленьких и не совсем чистых водоемов.

За поворотом этой речушки, один из городских пляжей

Речка Сатис, делящая город на 2 части, пруд Бассейн, и пара-тройка водоемов – Протяжное (жители его зовут Протяжка) и Филлиповские озера. Тем не менее, в жару пляжи на этих водоемах забиты так, что яблоку упасть негде – в прямом смысле этого слова. Зимой на Протяжке нарезают круги любители экстремального вождения, а Сатис и Бассейн забиты рыбаками.

Зимой в Сарове холодно, летом жарко, как и в большинстве городов средней полосы. Плюс 20 в январе, или снега в июле, а также любых других экстремальных погодных условий не ждите – не тот регион.

Приезжих, особенно деревенских, часто пугают словосочетанием «Ядерный Центр»: радиация зашкаливает, а по городу бродят мутанты. Могу таких успокоить. Самые опасные производства убраны далеко в лес, а на центральных улицах города, часы показывают радиационный фон.

11-12 мкр/час – подобный радиационный фон характерен для обычных городов и является нормой

В остальном, городок очень чистый, посреди города есть мини-рощи из вековых сосен.

Большая часть старого района, вообще утопает в зелени

Правда в Новом районе с зеленью серьезная напряженка – сказывается плотная современная застройка

Православные храмы и другие достопримечательности Сарова

К числу главных достопримечательностей города относятся:

• Храм преп. Серафима Саровского – первый храм в РФ названный в честь святого иеромонаха;
• Храм во имя Сошествия Святого Духа в Сарове – возведен на месте часовни, расположенной рядом с купальней старца;
• Храм преп. Антония и Феодосия, и прочих отцов Киево-Печерских – находится под землей на территории монастыря;
• Церковь преп. Зосимы и Савватия, Соловецких чудотворцев – была восстановлена после того, как ее разрушили большевики. Открытие состоялось в 2012 г.;
• Надвратная церковь во имя святителя Николая, Мир Ликийских Чудотворца – находится на 2 ярусе колокольни Свято-Успенского мужского монастыря (открыта в 2013 г.);
• Дальняя пустынька – место жительства Серафима. Сегодня деревянная изба представляет собой точную копию избы 1903 г.;
• памятник святому Серафиму Саровскому в Сарове (открыт в 1991 г.).

Храм преп. Серафима Саровского

Образование и спорт[править]

(источник)

Саровский спорт История и лица Вика Адайкина.

ВУЗы

(показать на карте)

• СарФТИ НИЯУ МИФИ
• Современная гуманитарная академия
• МАГМУ
• Международный институт менеджмента «ЛИНК»
• Профессиональная переподготовка,аспирантура РФЯЦ-ВНИИЭФ
• Студенческий совет СарФТИ

Училища,техникумы и школы

• Политехникум СарФТИ
• Саровский медицинский колледж
• Саровский политихнический техникум

В Сарове находится несколько десятков общеобразовательных школ (посмотреть на карте) Шесть школ искусств (показать на карте) Пятнадцать образовательных услуг (посмотреть на карте) Репетиторство — Тьюрор (посмотреть на карте)

Саров

Этимология названия

Название пу́стыни дано по реке Саровке. Происходит от финно-угорской основы «сара» — болото, заболоченная река, широко представленной в топонимии Мордовии и соседних территорий.

Саровское городище

Саровское городище площадью ок. 44 га, считающееся крупнейшим укреплённым поселением мордвы домонгольского времени, возможно было центром Пургасовой волости русских летописей, разграбленным и разрушенным в первой половине XIII века.

Татарская крепость Сары Кылыч

По летописным данным, в древние времена место слияния Саровки и Сатиса были населены эрзя и татарами-мишарями. Уже тогда на этом месте было крупное поселение, здесь же пересекалось множество торговых путей.

Саровский монастырь

Основная статья: Свято-Успенская Саровская пустынь

Первым монахом-отшельником, поселившимся на Саровской горе, стал пензенский инок Феодосий, пришедший на «старое городище» в 1664 году и устроивший себе здесь келью. Пожив здесь около шести лет, Феодосий задумал удалиться в Пензу. Около этого времени на «старом городище» поселился монах Герасим из Краснослободского монастыря. Некоторое время оба отшельника жили вместе, однако вскоре Феодосий «отошёл» в Пензу, и Герасим остался один на «старом городище». Пожив здесь некоторое время, Герасим удалился в Краснослободский монастырь, очевидно, из боязни воров и разбойников, которые стали делать ему «многие пакости».

Вскоре после отца Герасима на «старом городище» поселился иеромонах Исаакий, который стал основателем Саровской пустыни. Вскоре у Исаакия появились сподвижники, он возбудил ходатайство об учреждении в Сарове иноческой обители.

В 1705 году князь Кугушев, владелец «старого городища», передал отцу Исаакию в дар участок между реками Сатисом и Саровкой для будущей обители. В январе 1706 года митрополит Рязанский Стефан Яворский удовлетворил прошение об устроении церкви на «старом городище». 28 апреля 1706 года был заложен деревянный храм в честь иконы Божией Матери «Живоносный источник». 16 июня 1706 года совершилось освящение первого храма Саровской обители.

Российская империя (1721—1917)

С 1778 по 1833 год в монастыре жил знаменитый русский святой Преподобный Серафим Саровский. В середине 1850-х годов монастырь достиг своего экономического расцвета. В 1903 году в обители проходили грандиозные торжества по случаю канонизации Серафима Саровского, на которых присутствовал император Николай II. В 1906 году Саровская пустынь отметила 200-летний юбилей своего существования. На празднование юбилея съехалось множество гостей. Саровская пустынь превратилась в общепризнанную святыню России.

СССР (1922—1991)

После революции 1917 года хозяйство Саровского монастыря было разорено, святыни — осквернены. К концу 1925 года было принято решение о его закрытии, а в марте 1927 года было принято правительственное решение о ликвидации Саровского монастыря. Имущество вместе со строениями было передано в ведение Нижегородского управления НКВД СССР.

На базе монастыря в 1927 году была создана детская трудовая коммуна фабрики № 4 НКТ. В ноябре 1931 года трудовая коммуна была закрыта. После неё в посёлке была организована исправительная трудовая колония для подростков и взрослых заключённых. В ноябре 1938 года она была закрыта.

Инфраструктура города

Больших улиц в городе немного, Силкина, Ленина, Музрукова, Курчатова, Московская, пр Мира. Остальные маленькие и забитые автомобилями под завязку. Утром пробки. Вечером тоже. Правда для жителей больших городов они покажутся несерьезными.

Одна из основных улиц города рядом с основным торговым центром «Плаза». Время 7 вечера, будний день

Машин в городе много, очень много, очень-очень много. По количеству машин на душу населения, маленький провинциальный городок идет вровень с российской столицей.  При этом, буквально за последние годы, средняя цена машин, стоящих во многих дворах, перевалила за несколько миллионов рублей и продолжает расти: Infinity, Q7, последние модели Дискавери и Вольво,  Кайены – это нормально. Кстати, при определенных стечениях обстоятельств вы можете покататься в такси, за 100 рублей, скажем на новенькой 6-ой Мазде, хозяин которой калымит из-за нехватки денег. Это норма.

Летом в городе очень много мотоциклистов, учитывая не большие расстояния и малую рядность дорог, зачастую они создают реальные проблемы.

Парковочных мест не хватает, машины паркуют везде. Правильная мода из больших городов, подложить под лобовое стекло бумажку с номером телефона, до Сарова не дошла или просто не прижилась.

Общественный транспорт в виде автобусов и привычных маршруток ходит регулярно. Правда, в городе, который можно пересечь быстрым шагом за 1 час, это актуально только когда совсем лень идти.

В городе огромное количество фирм-такси, но если нужно добраться куда-то быстро – рекомендуется заказывать такси сильно заранее. Если повезет, и про вас не забудут – очень высока вероятность, что вы даже не опоздаете.

Т.е. на фразу девушки-оператора – «Машина будет через 10 минут», можно смело забивать, и ждать дозвона автомата, который металлическим голосом сообщит «Машина ожидает вас у подъезда». Будьте уверены, в нашем случае это произойдет через 20, в лучшем случае 15 минут.  К слову сказать, подобное раздолбайство у таксистов не всегда. Обычно это происходит во время часа пик, праздников или еще каких-то глобальных городских катаклизмов. Например, первых заморозков после дождя или по-русски «Дня жестянщика».

Несмотря на то, что автомобилисты ворчат по  поводу уборки снега зимой и качества дорог, достаточно съездить в любой другой город, чтобы понять. С дорогами в Сарове все нормально.

Уборка мусора регулярная, насколько это возможно в российских реалиях. Опять же в сравнении с ближайшим миллионником Нижним Новгородом.

О детках в Сарове тоже неплохо заботятся. Не слушайте горожан – проблема в получении места в детском саду или школе, это скорее понты, какая школа или сад круче, и не желание потратить лишние 10-15 минут (я не описался, именно 10-15 минут) на дорогу.

Главные саровские храмы и церкви

Религиозная культура занимает важное место в жизни города. Облик Сарова украшают как восстановленные исторические культовые сооружения, так и новые храмы

Успенский собор

Адрес: Южный проезд.

С 1730 по 1744 год на территории Саровской пустыни шло возведение деревянной церкви, освященной в честь Успения Богородицы. Она считается «прямой предшественницей» главного монастырского храма. Постройка каменного Успенского собора датируется 1777 годом, архитектором выступил монастырский послушник Иван Федоров. Храм отличался богатым внешним убранством, стены украшали росписи на библейские сюжеты, богат, раскошен и величествен был золоченый иконостас

До революции Успенский храм был хранителем важной святыни – мощей Серафима Саровского

К сожалению, всё это великолепие в первозданном виде до наших дней не дошло. Храм не пережил советскую эпоху. Спустя почти четверть века после закрытия монастыря, в 1951 году, его взорвали.

Восстановление важнейшего для города религиозного строения состоялось совсем недавно, оно проходило с 2021 по 2021 год. Теперь Успенский собор вновь радует взор. Его открытие и освящение сопровождалось выходом книги за авторством архимандрита Тихона (Затёкина). Красочное издание рассказывает о строительстве и восстановлении главного храма Саровской обители, раскрывает значимые события его истории.

Церковь Зосимы и Савватия

Адрес: просп. Мира, 23.

Однокупольная церковь с золоченой главкой, декорированная в бело-зеленых тонах, вновь появилась на улице Мира в 2010-х годах. Это реконструкция монастырского храма, освященного в честь соловецких святых Зосимы и Савватия.

История храма восходит к середине XVIII века, когда параллельно с больничным корпусом в монастыре была возведена церковь в один этаж. В 1784 году состоялось переустройство, был достроен второй этаж.

Храм считается образцом барочного архитектурного стиля. Его исторический облик – заслуга местного иеромонаха Вонифатия, который выступил в роли архитектора. В советское время церковь подверглась разрушению.

Храм святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна

Адрес: просп. Мира, 17А.

В конце сороковых – начале 50-х годов XVIII в. у подножья горы, близ того места, где бьют святые источники, монахи построили церковь. Она дала начало храму, который ныне красуется в этом месте. Каменная пятиглавая постройка с «византийскими» куполами, являющаяся образцом классического стиля, появилась здесь в 1820-х годах XIX века стараниями купца из Астрахани по фамилии Федоров.

Архитектором церкви в некоторых источниках предположительно называется А.П. Коринфский. В середине XX столетия храмовая постройка лишилась куполов. Советская власть использовала его помещения в административных целях. К вековому юбилею со дня канонизации Серафима Саровского было решено восстановить церковь, работы заняли три года и в 2006 году храм святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня вновь предстал во всей красе.

Храм Великомученика целителя Пантелеймона

Адрес: ул. Зернова, 72/34.

На рубеже XX-XXI веков на территории больничного городка в Сарове началось строительство храма. Идею высказал руководитель медицинской части С.Б. Оков. В церемонии закладки первого камня, состоявшейся в 2000-м году, принимал участие сам Патриарх Московский и Всея Руси Алексий II. Спустя 4 года готовый к открытию храм освятили в честь целителя Пантелеймона.

Часовня на месте захоронения мощей Серафима Саровского

Адрес: пос. Сатис.

В 1890 году на могиле Серафима Саровского возвели часовню, святой покоился здесь вплоть до своей канонизации, после чего мощи были переданы Успенскому храму, а после революции утрачены и вновь обретены в 1991 году.

Уже в XXI веке с помощью компьютерных технологий удалось восстановить место погребения Святого Серафима, в 2006 году мощи перезахоронили. Часовня на его могиле была воссоздана по сохранившимся описаниям.

Саров на карте России

Закрытое административно-территориальное образованность «город Саров» находится на границе двух субъектов РФ – Нижегородской области и Республики Мордовии. Хотя бы административно относится к Нижегородской области. Датой основания закрытого города по слухам 1954 год. Хотя история самого поселения ведется покамест с конца XVII века.

В советское время данный населенный пункт имел несколько кодовых названий: «Фундамент № 112», «Горький-130», «Арзамас-16». Саров – топоним, произошедший через финно-угорского слова «сара», что переводится сиречь «болото» или «топь». Нужно отметить, что он достаточно распространен в топонимике Мордовии и соседних регионов.

До (каких от Сарова до Нижнего Новгорода в километрах? Закрытый град расположен в 200 километрах к югу от областного центра. Тротуар между этими двумя городами занимает около трех с половиной часов.

Саровская пустынь

Некоторое время до прихода сюда русских иноков городище оставалось в запустении в окружении густых лесов и чистых источников. Первым пустынножителем стал в 1664 г. монах Феодосий, слышавший здесь чудесный церковный звон из-под земли и видевший необыкновенное сияние возвышенности на месте расположения городища.

Устроителем Саровской пустыни в 1705 г. считается пришедший из Арзамаса и получивший землю городища от Даниила Ивановича Кугушева, крещеного татарского князя, иеросхимонах Исаакий. В следующем году за 50 дней здесь была отстроена деревянная церковь во славу Пресвятой Богородицы — первый храм монастыря. Узнав об обители, начали прибывать монахи и строить себе вокруг церкви пещерные жилища — кельи в горе.

Город Саров (Нижегородская область)

Неизвестная история

Город Саров с момента возникновения город поменял с десяток имен. Закрытый город с неизвестными жителями и неизвестной историей, он расположен и в Нижегородской области, и в Мордовии…

Первые постройки, обнаруженные археологами в городских окрестностях, относятся ко второй половине I века до нашей эры. Местность заселяли Городецкие племена (часть Саровского городища), позднее – мордовские племена. Во времена Золотой Орды на территории Саровского городища была построена крепость Сараклыч – «Золотая сабля». После взятия Иваном Грозным Казани, пала и крепость. Саровское городище в запустение и оставалось таким до прихода сюда первых иноков.

Первый пустынножитель – монах Феодосий поселился на Саровском городище в 1664 году. Число их множилось. Свято-Успенская Саровская пустынь основана здесь 26 июня 1691 года. 16 июня 1706 года был освящен первый храм Саровской обители, посвященный иконе Божией Матери «Живоносный источник». Этот день считается официальной датой основания монастыря.

Вид на Саровскую пустынь с колокольни

Одновременно с возведением монастырских строений, шло строительство «подземного города». Начало ему положил иеросхимонах Иоанн, вырывший в горе пещеру под временное жилье. Пещеры расширялись, в них устраивали кельи. В 1711 году под землей была освящена церковь во имя преподобных Антония и Феодосия.

В 1777 году освящен Успенский собор – главный монастырский храм. Монастырь никогда не был богатым, его братия была малочисленна. Действовал строгий устав. Самым великий из саровских подвижников – преподобный Серафим. В 1903 году он был канонизирован, и в монастыре построили храм в его честь. После революции монастырь был закрыт. На его территории располагалась детская колония, а с 1942 года производились детали для реактивных минометов «Катюша».

Преподобный Серафим Саровский

В 1930-е годы селение Саров Темниковского района Мордовии стало рабочим поселком. В 1946 году после размещения в городе секретного КБ-11 он стал закрытым территориальным образованием.

ЗАТО Саров: интересные данные и городские мифы

Два самых популярных мифа о Сарове:

1. Умноженный уровень радиации. На самом деле радиационный фон в черте города безвыгодный превышает допустимые нормы. Двуглавых воронов и прочих мутантов ваш брат здесь не встретите. И предметы по ночам не светятся, как бы бы этого кому-то ни хотелось.

2. Саров рискует ухну под землю. Под городом действительно находится довольно великоватый бассейн артезианской, кристально чистой и свежей воды. Однако побасенка о том, что Саров в любой момент может уйти по-под землю, является надуманной и глупой.

Далее предлагаем вашему вниманию опять несколько любопытных фактов об этом городе:

• Застывшая музыка Сарова достаточно разнообразна. Здесь можно встретить и обычные хрущевки, и пышные сталинки, и современные таун-хаусы.
• Городок застраивался волнами, по мере того как ВНИИЭФ получал новые государственные заказы.
• В свое век именно здесь трудился выдающийся ученый А. Д. Сахаров.
• Уровень жизни и размеры зарплат в Сарове конкретно выше, чем в среднем по области. В то же благоп и стоимость квадратных метров здесь почти сравнялась с московскими расценками.
• Саров – не зеленый город, ведь строился он, по сути, в середке густого мордовского леса.
• Автобусные остановки в Сарове оформлены тематически. Взять, на стенах остановочного павильона у городской библиотеки можно ули портреты известных поэтов и писателей.
• В городе развит такой тип спорта, как хоккей с шайбой. Местный клуб «Саров» соревнуется в Высшей Хоккейной Лиге России.

История[править]

История Сарова разделяется на два совершенно разных периода, которые условно можно назвать как период «монастырский » и период «ядерный». В новейшее время Саров — это Российский Федеральный Ядерный центр, место где было создано отечественное ядерное оружие, где жили и работали академик Сахаров и десятки других выдающихся ученых, город науки за колючей проволокой, до недавнего времени носивший кодовое имя Арзамас-16 и вплоть до середины 1990-х гг. неотмеченный ни на одной карте. Да и сейчас, когда снята завеса секретности, город все еще остается закрытым административно-территориальным образованием, и попасть в него простому туристу нельзя.

В годы глухой закрытости ядерного объекта почти ничего не говорилось о другом периоде истории Сарова — монастырском. Сарова как бы не существовало. А ведь это был очень известный в свое время монастырь, давший России одного из знаменитейших ее святых.

Как показали последние археологические исследования, Саров возник на месте древнего мордовского поселения, просуществовавшего до середины ХIII в. и подвергшегося татарскому разорению. Несколько позднее на этом месте располагался татарский городок Сараклыч, или Сараклыч, и жил в нем некий татарский князь Бехан. По взятии Казани Иоанном Грозным, Сараклыч был разгромлен и запустел, после чего стал называться Старым Городищем.

Уже в конце XVI в. на мысу при слиянии Сатиса и Саровки появляются отдельные пустынножители, селившиеся в вырытых пещерах. Имена первых подвижников, так и остались неизвестными. Основание монастыря было положено иеромонахом Исаакием (в схеме — Иоанном) в 1705 г. он построил для пустынников деревянную церковь во имя Пресвятой Богородицы «Живоносный Источник» и ввел устав древних подвижников Востока. Вскоре им же было положено основание другой церкви, каменной, во имя Успения Божией Матери. Сооружается подземный монастырь с лабиринтом пещер, кельями и храмом. Саровская пустынь прославилась именами великих подвижников и старцев Назария, Дорофея, Иллариона, Матфея, Александра, Марка и, наконец, Серафима.

В ноябре 1778 г. в Саровскую обитель пришел молодой курянин Прохор Мошнин. В 1786 г. он был пострижен под именем Серафима. Повторяя подвиг Симеона Столпника отец Серафим тысячу дней и ночей молился стоя на камне.

Совершенные им исцеления и пример строгой подвижнической жизни привлекали в Саров массу паломников. Каждого из них он встречал знаменитым приветствием: «Радость моя!»

Ко времени кончины Серафима Саровского в 1833 г. в Сарове создается великолепный монастырский ансамбль: 80-метровая колокольня, несколько храмов, стены с башнями, многочисленные хозяйственные постройки. Саровский монастырь был одним из богатейших в России, он успешно хозяйствовал на больших лесных угодьях, располагал пашнями и мельницами. В 1903 г., когда состоялась канонизация Серафима Саровского, монастырь посетил последний император России Николай II с семьей. Это время наивысшего расцвета обители, за которой в скорости последовал быстрый закат.

В 1927 г. обитель была упразднена, и на ее территории разместились производственные площади завода. Вокруг вырос небольшой поселок. Особую значимость Саров приобрел в годы Великой Отечественной войны: созданный в монастырских помещениях оборонный завод выпускал снаряды для «Катюши». Наличие индустриальной базы, расположение в стороне от транзитных путей, сочетающееся с небольшой удаленностью, от крупных научных и промышленных центров, железнодорожная связь — эти условия способствовали тому, что в 1946 г. Саров был выбран местом для развертывания научно-производственного центра, который должен был в кратчайшие сроки создать советское ядерное оружие. С того момента почти на полвека Саров, переименованный в Кремлёв, исчезает с карт и не упоминается в средствах массовой информации.

В Сарове работали выдающиеся ученые-физики и организаторы производства Трижды Герои Социалистического Труда Ю.Б. Харитон, А.А. Духов, Я.Б. Зельдович, К.А. Щелкин, А.Д. Сахаров, И.В. Курчатов, лауреат Нобелевской премии И.Е. Тамм. В 1949 г. прошла испытание созданная здесь первая советская атомная бомба (научный руководитель и главный конструктор — академик Ю.Б. Харитон), спустя еще четыре года — первое в мире водородное оружие. В 1954 г. поселок Саров получил статус города.

В настоящее время Российский Федеральный ядерный центр решает задачи по разработке, хранению и утилизации ядерного оружия, переработке радиоактивных и других материалов. Проводятся работы по фундаментальной и прикладной физике, а также работы в интересах народного хозяйства России.

Свято-Успенский мужской монастырь

Пустынь Саровская знаменита Свято-Успенским мужским монастырем. Постройку храма заложили в 1897 году, когда Серафим Саровский еще не был причислен к лику святых. Изначально строительство собора прославляло Пресвятую Троицу. Поскольку храм возводился над кельей старца, его так и называли. После причисления Серафима Саровского к лику святых, храм сразу же освятили. Это первый в России собор святого Серафима.

Внутри церкви располагалась келья святого, как самая дорогая святыня. Иконостас выглядел довольно просто. Вокруг кельи можно было совершить обход и даже зайти во внутрь. Позже келью расписали и поставили на ней небольшой купол. Она приобрела вид часовни.

В 1927 году собор был закрыт. Его превратили в театр. В 2002 году начались восстановительные работы, и уже в августе 2003 года в храме вновь стали проходить богослужения.