11 чудес хмао-югры: самые известные памятники природы и архитектуры

История

Югра (Юхра), «место происхождения Венгры» (inde ungaroru origo) на Сигизмунд фон Герберштейнкарта 1549 г. Московия. Герберштейн разместил этикетку Юхра к востоку от Река Обь, а статуя Ауреа анус (латинский: «Золотая старушка»), он же Slata баба («Золотой идол») можно увидеть западнее Оби.

Миссионер и путешественник 12 века Абу Хамид аль-Гарнати дает один из самых ранних описаний региона, который он называет Юра по-арабски:

В Золотая леди Обианов видимо был кумиром югранов. Первые сообщения о Золотой леди находятся в 14 веке. Новгородские летописи, в отношении Святой Стефан Пермский. Далее, золотой идол упоминается в XVI веке подданными Великого князя Московского, которому было поручено описывать торговые и военные пути расширяющейся России. Известно, что первый иностранец, исследовавший Золотую леди, это Мацей Меховита, профессор Краковский университет. Золотой идол появился на Сигизмунд фон Герберштейнкарта Московии, опубликованная в 1549 г., и на ряде более поздних карт, например Герхард Меркатор»s»Карта Арктики (1595) «, где обозначено Золотая Баба (с русского Золотая баба — «Золотая леди» или «Золотая» Идол»).

В связи с Ермаккампании, Сибирская летопись упоминает также золотую женщину: гетман Ермака по имени Иван Брязга вторгся в Белогорский район в 1582 году и боролись там с обскими уграми, защищавшими свою святыню — золотую женщину. (См. Карьялайнен 1918: 243–245, Шесталов 1987: 347.) И Григорий НовицкийЗаявление о том, что раньше в Белогорье была одна святыня вместе с медный гусь «величайший настоящий идол» и то, что суеверные люди «сохранили этого идола и принесли его в Конду теперь, когда идолопоклонство укоренилось», также считается относящимся к золотой женщине (Новицкий: 61).

О «Медном гуся» Новицкий писал следующее:

Сравнение различных традиций Юграна показывает, что гусь был одной из форм или обликов самого популярного бога «Человека-исследователя мира», и что Белогорье до сих пор иногда называют его домом. Новицкий также описывает место поклонения этому «Мировому исследователю» или «Обскому Мастеру»:

Миграция

Если рассматривать миграционные вопросы, то вот как выглядит приток и отток населения по годам за последние несколько лет:

• В 2017 прибыло 76217 людей.
• В 2018 эта цифра составила 75582.
• Основная масса прибывших – это россияне, которые мигрируют внутри страны. Их численность соответственно составила за 2 года около 66.000.
• Из международной миграции более всего граждан приехало из Азербайджана, Армении, Таджикистана. Менее из других славянских республик бывшего СССР.
• Но, картина будет неполной, если не сказать о том, что существует категория лиц, которые выезжают из ХМАО. Так, за этот же отчетный период с 17 по 18 гг. XXI века, число выехавших составило около 80.000 ежегодно. Причем, основная часть перемещается внутри страны, заселяясь в другие регионы.

Так выглядит ситуация с демографической картиной в Ханты-Мансийском автономном округе. И сейчас она имеет позитивный характер по сравнению со многими другими регионами страны.

Особый «почерк» художника

«Мой первый визит в округ — посещение музея художника Геннадия Райшева. Он самый известный, самый солидный художник вашего региона. У него потрясающие картины», — говорит чрезвычайный и полномочный посол Франции в России Сильви Берманн.

Сам Райшев всего на 4 года младше Югры. Здесь он и родился. Заслуженный художник России с 2006 года, член Союза художников СССР, почетный академик Академии искусств и художественных ремесел им. Демидовых. Персональные выставки Райшева проводились в Ханты-Мансийске, Cypгуте, Екатеринбурге, Тюмени, Тобольске, Карпинске, Москве, Будапеште, Йоэнсуу (Финляндия), в других городах.

Живописные и графические произведения мастера занимают достойное место во многих музейных коллекциях России и Европы. Прошел путь от реализма «сурового стиля» до символизма обобщенно-знаковой модели мира. К началу 70-х годов складывается самобытный творческий «почерк» художника. Об изобразительном стиле мастера много спорят искусствоведы. В своих поисках он опирается на традиции народного искусства обских угров, других этнических общностей, проживающих в Сибири.

Современная история

Массовая христианизация манси началась в начале 18 века. Григорий Новицкий описывает христианизацию пелымских манси в 1714 году и конда манси в 1715 году. Записаны слова деревенского старосты и смотрителя святилища Нахратча Еплая :

Новицкий так описывает вышеупомянутого кумира:

Кажется, был достигнут компромисс, согласно которому идолы будут спасены — по крайней мере, на данный момент — и, наконец, Нахратш, посоветовавшись со старейшинами деревни, предложил компромисс:

Такое соглашение, кажется, длилось некоторое время, но позже записано, что это соглашение было нарушено, и тотемы и идолы, столь священные для манси и хантов, были сожжены русскими христианскими фанатиками. Многие из этих тотемов не были уничтожены, а спрятаны, их местонахождение держалось в секрете из поколения в поколение. Даже во время репрессий 1930-х годов многие из этих священных мест оставались нераскрытыми властями, а некоторые можно найти сегодня.

Города

Административным центром является город – Ханты-Мансийск. В составе автономного округа также ряд следующих крупных городов:

• Белоярский – численность населения здесь превышает немногим более 19 тыс.чел.
• Когалым – в агломерации проживает около 67 тыс.чел.
• Лангелас – чуть более 44.000 жителей.
• Нефтеюганск – крупный по меркам региона город с более, чем 127.000 жителей.
• Нижневартовск – более 277.000 горожан проживают на его территории.
• Сургут – самый крупный населенный пункт, численный состав населения в котором превышает 380 тыс.чел..
• Югорск с 37.000 населения, а также ряд более малочисленных по количеству жителей и небольших по территории населенных пунктов.

Первая женщина-врач из народа ханты

Ее называли «Эви-доктор», в переводе с хантыйского – «Девушка-доктор». Она стала первым врачом из женщин малочисленного народа ханты.

Елена Сагандукова, депутат Верховного Совета РСФСР, главный врач детского противотуберкулезного санатория Ханты-Мансийского автономного округа. Она родилась в юртах Наунак Ларьякского сельского Совета в хантыйской семье. Выучилась в Ханты-Мансийской фельдшерско-акушерской школе, работала заведующей фельдшерским пунктом в юртах Проточных, фельдшером участковой больницы в селе Полноват. В сентябре 1945 года поехала на учебу в Омский медицинский институт. После получения диплома работала врачом-педиатром в Ханты-Мансийской окружной больнице, после — ординатором хирургического отделения окружной больницы, возглавляла окружной отдел здравоохранения и благодаря ее непосредственному настойчивому открылся детский туберкулезный санаторий.

Краевед, писатель Леонид Струсь посвятил Елене Сагандуковой часть книги «Доктора земли обетованной». Он рассказал «АиФ-Югра» как ему пришла эта идея.

Новость по теме

Люди севера. Владимир Гаврилов

«Мысль издать книгу о первом враче народа ханты возникла, когда я зашел на южное кладбище и случайно увидел, в каком заброшенном состоянии находится ее могила. Начал искать людей, близких для нее, стал по крупицам собирать воспоминания о ней. Со временем мы обустроили могилу, поставили памятник. Накапливались материалы о судьбе Эви-доктора (как ласково и с уважением называли ее по-хантыйски местные жители), которые было необходимо свести в единое целое», — пояснил писатель.

Этнический состав

Рассматривая этнический состав АО ХМАО – Югра, стоит отметить следующий состав населения в советский и постсоветский период:

• Преобладают здесь русские приблизительные цифры – от 72% при СССР до 68% в современной России.
• Татары наоборот увеличили численность в Ханты-Мансийском округе с 2% до более, чем 7%.
• Следующими по количеству идут украинцы – начиная с послевоенного периода они увеличили количество с 2% до более, чем 7%.
• А вот ханты – коренное население Ханты-Мансийского округа, на 2020 год составляют всего лишь немногим более 1%. Хотя в советский период здесь проживало более 9%.
• Также здесь проживают башкиры, белорусы, чуваши, кумыки, манси, узбеки, таджики, чеченцы, немцы, армяне, ногайцы, киргизы и другие народности, но в соизмеримо меньшем количестве.

Венгерский Urheimat

Миграция Венгры из того, что сейчас Россия

Югра и ее окрестности к югу считаются местом зарождения Венгры (на венгерском Magyar shaza). Одна из гипотез гласит, что название Венгрия является (венгры также были известны на нескольких языках под именем Угри, и до сих пор известны под этим именем в украинец).

В Венгерский язык также является ближайшим лингвистическим родственником Ханты и Манси. Считается, что венгры переселились на запад от Югры, поселившись сначала на западной стороне реки. Урал, в регионе, известном как Magna Hungaria (Великая Югрия). Затем они перебрались в район г. Леведия (современный восток Украина), затем в область Etelköz (современная западная Украина), наконец достигнув Карпатский бассейн в 9 веке.[нужна цитата]

использованная литература

• Бахрушин 1955, 1 = Бахрушин С.Б. Пути в Сибирь в XVI-XVII вв. Научные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Tshast pervaja. Вопросы русской колонизации Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 72–136.
• Бахрушин 1955, 2 = Бахрушин С.Б. Остятские и вогульские княжества в XVI и XVII вв. Научные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Цаст второй. История народов Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 86–152.
• Аль Гарнати = Путешествие Абу Хамида аль-Гарнати в Восточную и Центральную Европу. Москва 1971.
• Пиексямяки, Большая Медведица = Большая Медведица. Тематическая антология устной поэзии на финно-угорских языках. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Toimituksia 533. 1993 год.
• Karjalainen 1918 = Karjalainen, KF Jugralaisten usonto. Suomen suvun uskonnot III. Порвоо.
• Karjalainen 1922 = Karjalainen, KF Die Religion der Jugra-Vöaut; lker II. FF Communications 44. Порвоо.
• Новицкий = Новицкий Г. Краткое описание о народе остячком. Studia uralo-altaica III. Сегед 1973.
• Шесталов 1987 = Шесталов Ж. Тайна Сорни-най. Москва.
• Шесталова-Фидорович 1992 = Священный сказ о сотворении земли. Мансийские мифы. Перевод О. Шесталовой-Фидорович. Санкт-Петербург, Ханты-Мансийск.
• Соколова 1983 = Соколова З.П. Социальная организация хантов и манси в XVIII-XIX вв. Проблемы братии и рода. Москва.
• Аадо Линтроп , манси , история и современность (1977)
• Вымирающие уральские народы, RAIPON ( Российская ассоциация коренных малочисленных народов Севера ) — источник на hunmagyar.org

Пол и возраст

Рассматривая распределение по половому признаку в регионе, стоит отметить, что число женщин здесь, начиная с 2005 года, всегда превалировало над численностью мужчин. Вот, какие показатели показывает Росстат указывая численность женщин на 1.000 мужчин:

• В 2005 году слабого пола насчитывалось 1026.
• В 2010 – 1041.
• К 2014 – уже 1052.
• К 2016 – 1053 женщины.
• А к 2017 – женщин на 1000 мужчин было 1054.

Как видно, под влиянием ряда факторов, в том числе и меньшей продолжительности жизни у мужчин, численность женщин на 1000 человек мужского пола, постоянно растет. Если же рассматривать возрастные показатели, то на сегодняшний день возрастной состав населения разделен следующим образом к концу 2018 года:

• Дети до 1 года – 22.500.
• Дети до 7 лет – 186.000.
• От 8 до 13 лет – 136.000.
• От 14 до 17 лет – 80100.
• От 18 до 19 – 31.000.
• От 20 до 24 – 83.600.
• От 25 до 29 – 110.200.
• От 30 до 34 – 161.500.
• От 35 до 39 – 154.600.
• От 40 до 44 – 136.300 человек.
• От 45 до 49 – 119.500.
• От 50 до 54 лет – 109.500.
• От 55 до 59 лет – 127.200.
• В возрастной группе 60-64 года – 95.500.
• В интервале от 65 до 69 лет – 58.000.
• Старше 70 – немногим более 52.000.

Таким образом, трудоспособного населения – в общей совокупности 1003.700 граждан, моложе трудоспособного – 386.600. А вот пенсионной категории людей – 273.500.

Динамика по годам

Начиная с довоенного периода, а точнее с 1939 года, вот как изменялась численность населения в регионе:

• На 1939 год количество человек, проживающих в регионе составляло всего лишь 92.932.
• К 1959 году увеличилось до 123.926.
• К 1979 составило 569.139.
• В 1989 – 1.268.439.
• К 1999 году количество населения продолжало увеличиваться до 1.359.069 человек.
• В 2009 приравнивалось к 1.519.962.
• На 2019 год этот показатель составил – 1.663.795 граждан.
• И постепенный рост продолжается и по 2020 год включительно, увеличив тем самым численность жителей на этой территории до более, чем 1,6 млн.

Стоит отметить, что за весь советский период существования ХМАО и российский период, население по региону увеличивалось практически непрерывно. Исключение составляют только период с интервалом с 1992 по 1993 года. За этот срок произошло уменьшение численного состава жителей в области приблизительно на 13.000 человек. Но потом, начиная уже с 1993 года, рост стал продолжаться. Этого удалось достичь благодаря развитой экономике и залежам нефти и газа.

Именно нефте-газовая промышленность дает экономический импульс региону и возможность реализовывать разнообразные экономические и социальные программы. К тому же, высокий , в сравнении с другими регионами позволили привлечь сюда работников определенных отраслей.

Рекомендации

• Бахрушин 1955, 1 = Бахрушин С. Б. Пути в Сибирь в XVI-XVII вв. Научные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Tshast pervaja. Вопросы русской колонизации Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 72–136.
• Бахрушин 1955, 2 = Бахрушин С. Б. Остяцкие и вогульские княжества в XVI и XVII вв. Научные труды III. Избранные работы по истории Сибири XVI-XVII вв. Цаст второй. История народов Сибири в XVI-XVII вв. Москва 1955, сс. 86–152.
• Аль Гарнати = Путешествие Абу Хамида аль-Гарнати против Восточную и Центральную Европу. Москва 1971.
• Пиексямяки, Большая Медведица = Большая Медведица. Тематическая антология устной поэзии на финно-угорских языках. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran Toimituksia 533. 1993 год.
• Karjalainen 1918 = Karjalainen, K. F. Jugralaisten usonto. Суомен сувун усконнот III. Порвоо.
• Karjalainen 1922 = Karjalainen, K. F. Die Religion der Jugra-Vöaut; lker II. FF Communications 44. Порвоо.
• Новицкий = Новицкий Г. Краткое описание о народе остяком. Studia uralo-altaica III. Сегед 1973 г.
• Шесталов 1987 = Шесталов Ж. Тайна Сорни-най. Москва.
• Шесталова-Фидорович 1992 = Священный сказ о сотворении земли. Мансийские мифы. Перевод О. Шесталовой-Фидорович. Ленинград, Ханты – Мансийск.
• Соколова 1983 = Соколова З.П. Социальная организация хантов и манси в XVIII-XIX вв. Проблемы братии и рода. Москва.
• Аадо Линтроп, The Манси, История и современность (1977)
• Вымирающие уральские народы, RAIPON (Российская ассоциация коренных народов Севера) — источник на hunmagyar.org

«Душа России»

Ни один национальный праздник, фестиваль или форум в округе не проходит без ее активно участия. Мария Волдина – народная сказительница, исполнительница обрядового фольклора, народных песен, первая хантыйская поэтесса, руководитель фольклорной школы.

 Ее народному самодеятельному коллективу – семейному фольклорно-этнографическому ансамблю «Ешак най» уже больше 30 лет. Она родилась в 1936 году и всю жизнь прожила в округе, отдав более 25 лет своей работе корреспондентом окружного радио «Югория». Недавно она получила премию правительства страны «Душа России» за вклад в развитие творчества.   

«Жизнь и творческий путь Марии Кузьминичны– сказание о прошлом, настоящем и будущем нашей земли. Она – югорский характер, знаток наших традиций и культуры. Эта женщина создала семейный ансамбль, собрала всю семью и дала им дело, поручила большую важную задачу сохранять культуру народа», — так о Волдиной высказалась губернатор ХМАО Наталья Комарова.

Города Ханты-Мансийского автономного округа

Сургут. Один из трех могучих коней, что обскакал по численности населения столицу округа город Ханты-Мансийск. Основан в конце 16 века во времена освоения Сибири на берегу Оби по приказу царя Федорова Иоановича. Долгое время был форпостом для исследователей, двигающихся к новым и неизведанным землям Востока и Севера нашего материка. В конце пятидесятых годов 20 века в районе Сургута были обнаружены богатейшие нефтяные месторождения.

Современный Сургут

Из небольшого поселка, где основой экономики были колхозы, лесозаготовки и промысловая отрасль он в считанные годы превратился в индустриального гиганта не только Сибири, но и всей России. Основой экономики стала нефтедобыча, нефте и газопереработка, транспортировка нефтепродуктов. Для электроснабжения предприятий было построено две мощных ГРЭС. Находясь рядом, они образуют одну из самых мощных в мире ТЭС.

Мощь Сибири. Фото by Shed (http://fotki.yandex.ru/users/shed82/)

Сегодня Сургут — это не только огромный город-завод, с частоколом дымящих труб, нефтяными вышками и бесконечными трубопроводами, но еще и современный мегаполис с развитой инфраструктурой, множеством торгово-развлекательных комплексов, театров, выставок, школ, ВУЗов, спортивных комплексов. Здесь есть все, что есть, например, в Москве. Да вы и разницу между ними заметите, попав туда. Ну, может, пробок побольше, да воздух в Сургуте почище, хоть и ненамного. А население города — 325 511 человек.

И вот такие интересные штуки Вы можете увидеть в Сургуте. Если не боитесь, конечно

Нижневартовск. Второй конь, обскакавший Ханты-Мансийск. По праву считается одним из богатейших городов России. Знаете, почему? Правильно. И если в Сургуте рулит «Сургутнефтегаз», то тут безраздельно властвует «ТНК-BP». Помимо краеугольного камня нефтяной промышленности, один из факторов ускоренного роста экономики — это развитие малого и среднего предпринимательства: более 44 000 человек работают в этой сфере. Администрация города активно поддерживает молодежь в их бизнес-начинаниях, проводит гранты и конкурсы, позволяющие новичкам начать свое дело.

По населению уступает Сургуту — 263 228 человек. Но только по населению, во всем остальном он ничуть не хуже — в городе более 16 высших учебных заведений, 50 школ, несколько гостиниц, есть международный аэропорт, широко развит внутригородской общественный транспорт.

Аэропорт Нижневартовска

Есть и где культурно отдохнуть, и на что посмотреть — обязательно стоит посетить Городской Драматический театр, который с успехом поставил уже более 70 спектаклей. Можно прогуляться по аллее почета авиационной техники, и своими глазами увидеть вертолеты, которые помогали нефтяникам осваивать Нижневартовск.

Городской драматический театр

А если захотите отправиться за покупками или активно отдохнуть — пожалуйста! К Вашим услугам 11 торгово-развлекательных комплексов, расположенных в разных частях города.

Нефтеюганск. Самый маленький из могучих коней нефтяного Апокалипсиса для России, оторвавшийся от столицы округа Ханты-Мансийска менее чем на 40 000 человек. Его население составляет всего 125 882 человека. После падения ЮКОСа бразды правления нефтедобычей тут перехватила Роснефть, которая уверенно удерживает первое место по добыче нефти в городе и его области.

Бывший герой ЮКОСа

Город с минимальной безработицей — менее одного процента.

Развивается и малое предпринимательство: например, в 2013 году было выделено более 5 миллионов рублей на субсидии, гранты для молодежного предпринимательства, семейного бизнеса, компенсации части расходов предпринимателей.

В общем, для построения карьеры этот город, пожалуй, один из лучших в России: молодой, богатый, перспективный. На рынке труда здесь вообще огромный выбор работы, так как на 1 человека приходится не менее 10 вакансий.

Город празднует День Нефтяника

Кстати, и в культурном плане все в порядке — есть замечательный театр кукол «Волшебная флейта», музей, галерея, кинотеатр, несколько храмов и церквей.

Современная история

Массовая христианизация манси началась в начале 18 века. Григорий Новицкий описывает христианизацию пелымских манси в 1714 году и конда манси в 1715 году. Слова старосты и смотрителя святыни Нахратч Еплаев были записаны:

Новицкий так описывает вышеупомянутого кумира:

Похоже, был достигнут компромисс, согласно которому идолы будут спасены — по крайней мере, на данный момент — и, наконец, Нахратш, посоветовавшись со старейшинами деревни, предложил компромисс:

Такое соглашение, кажется, длилось некоторое время, но позже записано, что это соглашение было нарушено, и тотемы и идолы, столь священные для манси и хантов, были сожжены русскими христианскими фанатиками.[нужна цитата] Многие из этих тотемов не были уничтожены, а спрятаны, их местонахождение хранится в секрете на протяжении поколений. Даже во время репрессий 1930-х годов многие из этих священных мест оставались неоткрытыми властями, а некоторые можно найти сегодня.[нужна цитата]

Площадь и информация

ХМАО – один из субъектов РФ, который по территориальному признаку входит в Тюменскую область. По экономическим показателям является регионом донором благодаря развитой нефтегазовой промышленности. Площадь автономного округа составляет 534.801 км².

В автономном округе к 2020 году насчитывается 16 городов, численность которых варьируется от 18076 (г. Покачи) до городской агломерации с максимальным числом жителей в 380.000 в городе Сургут.

Также на территории остаются заселенными 24 поселка городского типа. Правда, стоит отметить, что в период с 50-х по 80-е их было больше. Как минимум, на 6 единиц. Но преобладающее число из них со временем и развитием промышленности разрослось и преобразовалось в города, такие как Нефтеюганск, Белоярск, Сургут и некоторые другие.

Именно они были сначала небольшими поселениями, но благодаря тому, что промышленность, связанная с добычей полезных ископаемых была продуктивно налажена они разрослись в достаточно крупные и развитые по инфраструктуре города.

Легенда спорта

Виктор Башмаков, ветеран Великой Отечественной. За несколько недель до окончания войны получил серьезное ранение, вследствие чего была ампутирована левая рука. Однако он не сдался и продолжал полноценно жить – учился, обзавелся семьей и детьми, занимался спортом, был неоднократным участником общероссийских и международных марафонов по бегу. Он работал заведующим отделом культуры, народным судьей, членом окружного суда, депутатом городского совета, членом президиума окружного спорткомитета. За спортивные достижения на протяжении пяти с половиной десятилетий Виктору Яковлевичу присвоено немало почетных званий.

«Имя Виктора Башмакова навсегда останется в истории Югры. Пример его жизни поможет понять современному поколению историю страны, характер тех, кто воевал, кто ковал Великую победу. Мы знаем и помним его как настоящего югорчанина, человека с сильным характером и с открытой доброй душой», — рассказала «АиФ-Югра» писатель, журналист Галина Захарова.

Общие сведения о Ханты-Мансийском автономном округе

Отличительные особенности. Мекка для тех, кто любит черные деньги. Место, из которого ежегодно выкачивается более 50 % всей Российской нефти, большая часть которой продается на Запад, делая олигархов с каждым днем все богаче. Ханты-Мансийский автономный округ — Югра занимает первое место в России по нефтедобыче, и второе по газодобыче. Основные крупные города сосредоточены вокруг нефтяных месторождений. Население в них постоянно растет — многие верят, что это своеобразная «Американская мечта». Правда, посреди таежных просторов Сибири.

Черное золото. Оно окрашивает многие сердца именно в такой цвет

Несмотря на обилие промышленных городов, в Ханты-Мансийском автономном округе — Югре до сих пор сохранились малочисленные коренные жители: ханты, манси, ненцы. Это народ с богатейшей историей, многовековыми традициями, уникальной культурой. Основными занятиями для них являются охота, рыбалка, пушной промысел, животноводство.

Манси и карапузы мансята. Фото by dreamer (http://fotki.yandex.ru/users/valeriy-dreamer/)

В Ханты-Мансийском автономном округе достаточно серьезно развит туризм всех видов. Это и неудивительно, ведь холмы и возвышенности открывают безграничные возможности для горных лыж, сноубординга, кайтинга. А любители спортивного и экологического туризма смогут с удовольствием осваивать многочисленные природные парки, заказники. И даже побывать в двух государственных заповедниках.

Кстати, об экологии. А вот тут все плохо. Выбросы от сжигания нефтяного газа, продукты нефтепереработки, загрязнения выхлопными газами крупных городов — все это наносит непоправимый вред природе и здоровью людей.

Так поджигают небо

Географическое местоположение. На территории Ханты-Мансийского автономного округа — Югры тысячи рек и озер. Главные реки — Обь и Иртыш. Треть округа — это болота, а более 50% всей территории — таежные леса. Рельеф округа — это равнины, предгорья, горы, высота которых достигает почти 2000 метров.

На юге Ханты-Мансийский автономный округ — Югра граничит с Уватским и Тобольским районами Тюменской области, на юго-востоке и востоке — с Томской областью и Красноярским краем, на юго-западе со Свердловской областью, на северо-западе — с Республикой Коми, на севере с Ямало-Ненецким автономным округом.

Население округа 1 584 063 человек, и по уровню урбанизации Ханты-Мансийский автономный округ занимает пятое место в России. Уровень рождаемости один из самых высоких в Росси, а уровень смертности один из самых низких. Обусловлено это как высоким уровнем численности женщин активного репродуктивного возраста, повышенным качеством и уровнем жизни, так и хорошо развитой системой здравоохранения.

Основное население — это русские, их в Ханты-мансийском автономном округе — Юрге более 68%. Кроме них проживают татары, украинцы, башкиры — 16%. Стоит отметить, что коренные жители этой таежной цитадели ханты и манси — всего лишь скромные 2% от общего количества населения округа.

Криминал. Уровень преступности — 23 место по России. По словам Начальника МВД округа, уровень преступности непрерывно снижается. Полиция успешно борется со всяческими нарушениями закона — от организации незаконных притонов до убийств, разбойных нападений и коррупции во власти. При этом проблемами остаются достаточно высокий уровень краж и наркомания.

Уровень безработицы составляет 5, 3% и по сравнению с прошлым годом он снизился на 1%. По уровню зарплат — ну тут в крупных городах осуществилось желание Сталина «Жить стало лучше, жить стало веселее». Зарплата простого учителя, например, может составлять более 45 000 рублей в месяц. Средняя же зарплата в округе — более 50 000 рублей. Что само собой, ведет к нескончаемому ручейку мигрантов с юга.

Стоимость недвижимости. Жить в городах Больших Возможностей — это недешевое удовольствие. Нормальная 1-комнатная квартира в Сургуте метров на 40 обойдется Вам не менее 3 млн. рублей, в Нижневартовске — 2,7 млн. рублей, а в Нефтеюганске более 3,3 млн. рублей. Ну и снять квартиру здесь стоит недешево — однушки, например, начинаются от 20 000 рублей в месяц.

Климат. Зимы снежные, продолжительные (с октября по апрель), температура может достигать −60 °С, но в среднем она держится на отметке −20 °С. Да и лето не будет баловать теплолюбивых людей — средняя температура составляет всего +16,5 °С. За год выпадает 400-620 мм осадков, основная их часть приходится на теплое время года.

Вечный холод или последняя обитель мамонтов

Венгерский Urheimat

Миграция венгров из современной России

Югра и ее окрестности к югу считаются местом происхождения венгров (в венгерском magyar shaza ). Одна из гипотез гласит, что название Венгрия является (венгры также были известны на нескольких языках под именем угри , и до сих пор известны под этим именем на украинском языке ).

Венгерский язык также является ближайшим родственником лингвистического ханты и манси . Считается, что венгры переселились на запад от Югры, сначала поселившись на западной стороне Урала , в регионе, известном как Великая Венгрия (Великая Югрия). Затем они перебрались в регион Леведия (современная восточная Украина ), затем в регион Этелькёз (современная западная Украина), наконец, достигнув Карпатского бассейна в IX веке.

Первооткрыватель сибирской нефти…

Говоря о становлении газоносного региона первым в голову приходит выдающаяся личность Фармана Салманова. В 1954 году он окончил Азербайджанский индустриальный института по специальности «горный инженер-геолог» и по распределению направлен искать нефть в Кузбассе. Два года проработал там и посчитал бесперспективным поиск нефти на этой территории. В августе 1957 года самовольно и тайком увел свою геологическую партию в Сургут, уверенный в том, что там есть нефть. Салманова пытались отстранить от работы и судить, однако он продолжал бурение. Позднее Салманов вспоминал: «Шуму было много, мы же связь отключили. С должности меня хотели снять. Но, в конце концов, разрешили остаться. Сначала ютились на вокзале вместе с женами и детьми. А 21 марта 1961 года, на мой любимый азербайджанский праздник — Новруз байрам, первая скважина в районе селения Мегион дала фонтан нефти. Я прыгал и кричал: «Мы победили!»

Новость по теме

Аэропорту в Сургуте официально присвоено имя Фармана Салманова

История

Югра ( Iuhra ), «место происхождения венгров » ( inde ungaroru origo ) на карте Московии Сигизмунда фон Герберштейна 1549 года . Герберштейн поместил этикетку Югра к востоку от Оби , а к западу от Оби можно увидеть статую Aurea anus ( лат . «Золотая старушка» ), также известная как Slata baba («Золотой идол»).

Миссионер и путешественник XII века Абу Хамид аль-Гарнати дает одно из самых ранних описаний региона, который он называет Юра по-арабски:

Golden Lady из Obians , по- видимому идол из Yugrans. Первые сообщения о Золотой Богородице встречаются в Новгородских летописях XIV века со ссылкой на преподобного Стефана Пермского . Далее, золотой идол упоминается в XVI веке подданными Великого князя Московского, которому было поручено описывать торговые и военные пути расширяющейся России. Известно, что первым иностранцем, исследовавшим Золотую леди , является профессор Краковского университета Мацей Меховита . Золотой идол появился на карте Московии Сигизмунда фон Герберштейна, опубликованной в 1549 году, и на ряде более поздних карт, например, на « Карте Арктики (1595)» Герхарда Меркатора , где он помечен как Золотая баба (от русского « Золотая»). баба — «Золотая дама» или «Золотой идол »).

В связи с походом Ермака в Сибирской летописи упоминается и золотая баба: гетман Ермака по имени Иван Брязга вторгся в Белогорье в 1582 году и сражался там с обско-уграми, защищавшими свою святыню — золотая женщина. (См. Карьялайнен 1918: 243–245, Шесталов 1987: 347.) И заявление Григория Новицкого о том, что раньше в одной святыне в Белогорье вместе с медным гусем находился «величайший настоящий идол», и что суеверный люди «сохранили этого идола и отнесли его в Конду теперь, когда идолопоклонство укоренилось», также считается относящимся к золотой женщине (Новицкий: 61).

О «Медном гуся» Новицкий писал следующее:

Сравнение различных Югранских традиций показывает, что гусь был одним из форм или обликов самого популярного бога «Человека-исследователя мира», и что Белогорье до сих пор иногда называют его домом. Новицкий также описывает место поклонения этому «Мировому исследователю» или «Обскому мастеру»: